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Les souterrains de la Croix-Rousse  +
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Vidéos - Ver de Terre Production (2020-Vidéos </br> - Ver de Terre Production (2020-04-17) - User:Georges Combe - Durée : 210 minutes </br> Hors-champs agricoles Ver de Terre Production - Videos </br> </br> </br> Aujourd'hui, nous vous proposons quelque chose d'un peu particulier, une pause dans notre programme agricole : un documentaire sur les souterrains de la Croix-Rousse, colline à Lyon.</br> </br> Les Souterrains du Temps</br> Réalisation : Georges Combe </br> PGA Films</br> Arca Mundi</br> </br> Transcriptions </br> Transcriptions </br> </br> des souterrains sont le lieu du secret </br>un secret qui se divise à l'infini il </br>est partout </br>un jour ou l'autre il vient à la </br>rencontre de chacun d'entre nous </br>discrètement </br>sans qu'on s'en aperçoive </br>dès lors il ne cesse de nous hanter </br>le secret m'a fait signe quand au détour </br>des noës un libraire me conseilla salir</br> </br> </br> Afficher la suite</br> </br> </br> </br> l'énigme des arêtes de poisson de walid </br>nassim </br>ses arêtes de poisson étaient des sous </br>terrains situés sous une colline de la </br>ville où j'habite et lyon </br>au fil des pages </br>ces galeries m'ont fait entrer dans un </br>jeu de couloirs et de miroirs où se </br>reflétaient sans fin histoire de </br>l'occident ma propre vie et même les </br>arcanes de l'univers </br>les trois branches d'un trépied comme </br>celui de la pythie à terre </br>la pitié elle était assise au dessus </br>d'un gouffre de la terre sortait des </br>vapeurs qui semblait venir d'un lieu où </br>le passé le présent le futur n'avaient </br>plus cours </br>elle voyait le déroulement du monde la </br>vie de chacun et tous les secrets qu'il </br>est possible d'imaginer </br>alors je rassemble ma vie ma ville est </br>ce que je sais où croit savoir </br>je suis prêt à descendre sous la terre </br>la ville où j'ai grandi </br>entre deux cours nous </br>la saône </br>du neurone </br>entre deux collines </br>fourrière </br>et la loire hausse </br>1 </br>entre mon père et ma mère </br>comme entre le soleil la lune </br>une vie bien simple tu rejoins l'avis de </br>millions d'autres habitants encore </br>présents au disparu depuis longtemps </br>dans la terre décoller </br>les coller une bouche glisse s'ouvre </br>elles sont vivantes </br>les morts reviennent </br>comme s'ils avaient eu peur de ce retour </br>les romains ont stabilisé ces collines </br>mais dans le même temps ils les ont </br>percé et d'égout et d'aqueduc qui court </br>sous la terre et qui parfois viennent </br>s'épanouir à l'air libre pour </br>transmettre le salut des anciens </br>quand j'étais enfant les aqueducs était </br>un but de promenade </br>j'inventais des mondes antiques et </br>merveilleux </br>en apportant l'eau dans la ville les </br>aqueducs amener les rêves il les faisait </br>serpenter sous les maisons sur les </br>pentes de la croix rousse dans l'alcôve </br>de la chambre de mes parents je dormais </br>cette eau souterraine alimenter mes </br>cauchemars de petit nouveau </br>la voisine de la maison d'en face </br>m'avait dit que sous mon lit sous la </br>maison dans la terre il y avait </br>d'immenses couloir avec des têtes de </br>mort peut-être </br>la ville repose sur un labyrinthe obscur </br>50 km de galeries souterraines </br>le flanc ouest de la colline de la </br>croix-rousse c'est vous 200h s'enfonce à </br>la recherche de l'eau </br>on ne sait pas qui les a creusé un peu </br>tout le monde s'en doute </br>elles ont été sans cesse massonnet </br>bétonné rectifier </br>certaines remontent jusqu'aux romain et </br>aux gaulois </br>quand lyon s'appelait look de nos logone </br>lyon la colline du dieu celte look la </br>colline de la lumière </br>mais quelle colline souvient </br>la croix rousse </br>1959 la croix rousse est le théâtre </br>d'une impressionnante découverte ça je </br>ne vais pas su j'avais très serein à </br>l'époque et je ne lisais pas les </br>journaux </br>un par le journal de tintin </br>rude et fantasque l'hiver l'est de la </br>colline la chaussée ne cesse de </br>s'enfoncer </br>les services techniques de la ville </br>ouvre le sol </br>il tombe sur un puits vertigineux </br>ils descendent sous les faisceaux de </br>leur langue </br>tout un dédale de galeries s'offre à </br>leurs yeux </br>des galeries inconnu </br>puis commence à les explorer </br>le réseau découvert paraît important </br>nous sommes maintenant à une profondeur </br>de 28 à 30 mètres dans la dernière </br>galerie découverte </br>nous avons trouvé une quantité </br>importante d'ossements humains </br>paraissant très anciens </br>peut-être conviendrait-il malgré leur </br>ancienneté apparente de signaler cette </br>découverte aux services de police </br>on pourrait les évacuer ou bien pour et </br>ont simplement les murs et dans une </br>portion de galeries aujourd'hui ces </br>ossements sont introuvables </br>nous considérons que cet ensemble </br>d'ouvragés souterrains constitue un </br>grave danger pour les immeubles </br>construits à proximité </br>nous découvrons constamment de nouveau </br>tronçon de galerie plus ou moins comblé </br>et même en partie rempli d'eau nous </br>signalons qu'il ne nous a pas été </br>possible de découvrir l'origine de ces </br>ouvrages </br>le service des ponts et chaussées et </br>celui du génie militaire les ignore </br>les travaux de consolidation commence </br>ils vont durer vaincre </br>soudain le 13 janvier 1961 on met à jour </br>ce que le conservateur du musée </br>gallo-romain de fourvière qui était </br>alors amable ou d'un appel </br>une découverte miraculeuse </br>dans le remblai pêle mêle à d'autres </br>fragments antique la moitié d'une grande </br>couronne de lauriers en bronze doré </br>une couronne de lauriers qu'on bronze </br>doré </br>elle m'aurait fait rêver cette couronne </br>je suivais dans le journal de tintin les </br>aventures d'alix l'intrépide </br>ce gaulois devenu l'ami de césar il </br>donnait un peu de vie au rébarbatif </br>cours de latin du lycée ampère </br>on a pensé que la couronne trouver dans </br>les souterrains était un fragment des </br>couronnes que tenait deux victoires de </br>chaque côté du sanctuaire des trois </br>gaules ce sanctuaire s'élevait sur la </br>croix rousse on en a jamais retrouvé la </br>moindre trace </br>si ce n'est sur de nombreuses pièces de </br>monnaie romaine </br>elle circulait dans tout l'empiré et </br>donnait au sanctuaire de lyon une grande </br>renommée </br>comme à lourdes les pèlerins achetait </br>des statuts et de souvenirs l'une </br>d'elles une victoire miniature fut </br>retrouvée au fond de la saône </br>ces victoires étaient juchés à plus de </br>dix mètres de hauteur sur deux colonnes </br>en porphyre rouge venus d'égypte </br>inauguré en lan 12 avant jésus-christ le </br>sanctuaire selon certains archéologues </br>était situé au sommet de la colline de </br>la croix hausse juste en haut de la rue </br>pouteau la rue où mon arrière-grand-mère </br>exerçait le métier de rempailleuse de </br>chaises la croix-rousse tout autant que </br>fourvière et est donc un lieu sacré pour </br>les romains pour les gaulois et pour ma </br>famille </br>ainsi les souterrains qui venait d'être </br>découvert était tout près du sanctuaire </br>des trois gaules </br>avec ce fragment de couronnes on pouvait </br>penser qu'il datait des rôles </br>la couronne a pu être jeté au fond des </br>souterrains bien après l'époque romaine </br>amable odin concluait </br>sur la date de construction de ce réseau </br>et sur sa fonction </br>les recherches d'archivés n'ont pas </br>fourni le moindre renseignement </br>on peut seulement affirmé après examen </br>des maçonneries qu'il ne s'agit pas d'un </br>ouvrage antique alix l'intrépide et les </br>légions romaines à s'en retournait dans </br>l'abyme du temps </br>imperturbable les services techniques de </br>la ville pour suivre le travail de </br>confortement des voûtes </br>c'est qu'il s'agit d'éviter que ne se </br>répètent à la croix rousse le glissement </br>de terrains de la colline de fourvière </br>le 13 novembre 1930 </br>il causé la mort de 39 personnes </br>hélas le 23 février 1963 le sol de la </br>croix-rousse s'effondre tout près de la </br>rue des fantasques les maisons doivent </br>être détruites </br>un petit square marquent leur </br>emplacement </br>ce n'était pas les galeries qu'on venait </br>de découvrir qui était en cause </br>c'étaient d'autres galerie des galeries </br>creusées au xviiie siècle par des </br>religieuses celle du couvent des colinet </br>qui longe la rue des fantasques </br>a lyon la passe et s'obstine à perturber </br>la surface des choses </br>comme à rome il fait glisser le présent </br>vers l'incertitude des temps anciens </br>j'avais parfois l'impression d'échapper </br>tout d'un coup à l'agitation </br>d'aujourd'hui </br>en traversant un pont vent d'une maison </br>au pied d'une montée d'escalier </br>cette ville et vertical </br>le ciel et la terre les tire vers le </br>haut et vers le bas </br>1981 le bétonnage des souterrains est </br>terminée </br>le relevé fait apparaître un ouvrage </br>d'une incroyable complexité à 30 mètres </br>de profondeur sous la rue des fantasques </br>juste au dessus de la sortie du tunnel </br>de la croix rousse qui traverse la </br>colline de part en part et relie les </br>berges de la saône à celle du rhône </br>les premières galeries se trouve au même </br>niveau que le rhône puis les autres </br>s'élève par paliers vers le sommet de la </br>colline </br>il y a trente deux galeries parallèles </br>comme les marches d'un escalier </br>elles sont reliées à un couloir central </br>qu'on appelle de la dorsale supérieur </br>les galeries se font face deux par deux </br>une structure étonnante </br>d'où le nom qu'on a donné à ces </br>souterrains les arêtes de poisson </br>toutes les arêtes ont une longueur de 30 </br>mètres </br>elle se termine par un mur </br>à chaque intersection de ses arêtes avec </br>la dorsale supérieur 1 puis s'ouvre dans </br>le sol ce qui rend très difficile le </br>passage d'une arête à l'autre </br>les puissants fonce vers ce qui semble </br>être une autre galerie 8 mètres en </br>contrebas </br>quelques-uns de ses puits remonte </br>jusqu'à la surface du sol </br>sous les arrête une nouvelle dorsale </br>exactement parallèle à la dorsale </br>supérieur </br>tous les puits relie cette dorsale </br>inférieure à la dorsale supérieur au </br>niveau de chaque arrête </br>et ce n'est pas tout </br>dans le dernier puis à mi-hauteur </br>s'ouvre une nouvelle galerie </br>c'est la galerie du gardien dit on parce </br>qu'une grosse pierre semblant surveiller </br>l'entrée </br>cette galerie particulière est plus </br>longue </br>elles forment plusieurs angles </br>elle a pour rôle de relier le réseau des </br>arêtes de poisson à un autre ensemble de </br>souterrains un peu plus haut dans la </br>colline </br>et plus au nord </br>c'est ce qu'on appelle l'extension nord </br>cette extension nord est également </br>composé de deux couloirs parallèles à </br>deux hauteurs différentes </br>ces couloirs ne desservent pas des </br>galeries en arêtes de poisson mais des </br>sortes de sa transversale </br>la structure et les maçonneries montre </br>que cette extension nord a été </br>construite en même temps que les arêtes </br>de poisson proprement dit </br>les deux couloirs s'enfonce sous le </br>plateau de la croix rousse </br>jusqu'où vont-ils on ne sait pas </br>les extrémités est et ouest du réseau </br>n'ont pas été déblayés les galeries qui </br>ont été explorés mises bout-à-bout </br>mesure plus de deux kilomètres </br>j'avance dans la galerie de gardien en </br>direction de l'extension nord </br>elle se rétrécit par endroits </br>ce sont les portions de souterrains qui </br>ont été bétonné par la ville </br>et voici pas des rares puis complètement </br>déblayer comme tous les autres puis il </br>est carré de mètres de largeur ce qui </br>est aussi la largeur de toutes les </br>galeries le puits par de la dorsale </br>inférieur ils montent jusqu'à la dorsale </br>supérieur et de la traverse puis s'élève </br>jusqu'à la surface du sol </br>une arête de poisson toutes les arêtes </br>de poisson sont semblables elles sont </br>toutes terminées par un mur parfaitement </br>maçonné </br>si ces murs sont aujourd'hui </br>partiellement démontés c'est parce qu'on </br>a voulu voir ce qu'il y avait derrière </br>rien si ce n'est la terre de la commune </br>enfin les dorsales la dorsale supérieur </br>entièrement bétonné par les services de </br>l'as v d'où partent les galeries en </br>arêtes de poisson la dorsale inférieure </br>ou le bétonnage et moins systématique </br>la maçonnerie d'origine s ouvre </br>apparente </br>à quoi ce réseau qui a nécessité un </br>gigantesque travail de construction </br>pouvait-il bien servir quels en sont les </br>concepteurs </br>et les constructeurs </br>quelle a été leur but </br>ce thème pendant plus de 50 ans aucun </br>rapport archéologiques sur les arêtes de </br>poisson n'a été entrepris comme si on </br>aimait mieux ne pas savoir </br>j'ai quitté lyon et les arêtes de </br>poisson se sont repliées sur elles-mêmes </br>comme le lieu du raf ou lui </br>les années passent les galeries ne sont </br>plus perturbés que par les inspections </br>techniques des services de la ville et </br>de temps à autre par les visites </br>nocturnes et clandestine des amateurs de </br>souterrains </br>que viennent ils chercher dans ses </br>profondeurs aventure </br>une émotion nouvelle </br>adam g </br>une part de nombre </br>certains visiteurs jouent à cache cache </br>avec les autorités </br>il laisse une trace de leur passage à </br>l'intérieur des galeries </br>un écho des inscriptions qui sont à </br>l'extérieur sur les murs de la croix </br>rousse ce qui est en haut </br>et comme ce qui est en bas </br>et ce qui est en bas et comme ce qui </br>tend </br>quelques-uns de ces graffitis me </br>rappelle parfois les caractères magique </br>qu'on trouve sur certains talisman de la </br>renaissance </br>mais c'est au hasard </br>une interrogation devant un pass est </br>resté vide et inexpliqués et devant un </br>présent tout aussi vide et </br>incompréhensible </br>au bout d'une vingtaine d'années je suis </br>revenu à lyon </br>et coïncidence juste à ce moment là les </br>arêtes de poisson se sont réveillés </br>en 2008 la ville de lyon décide de </br>creuser un deuxième tunnel sous la </br>colline de la croix-rousse parallèle au </br>premier tunnel </br>ce nouveau tube rencontre la partie </br>basse des arêtes de poisson il va </br>vouloir détruire une petite partie des </br>souterrains </br>des pétitions circulent mais les travaux </br>commencent </br>quelques arêtes sont supprimés </br>la trace de césar est perdue sera </br>conservée comme une cicatrice </br>mais de ce mal pourrait naître un bien </br>la construction de ce nouveau tunnel </br>déclenché enfin une enquête </br>archéologique approfondie </br>pendant cinq années les archéologues de </br>la ville vont ausculter mesure est </br>modélisé analyser ces souterrains </br>avec l'aide de bruno perez responsable </br>du service des galeries du grand lyon et </br>sous la conduite de l'archéologue </br>emmanuel bernot l'étude précise des </br>souterrains abouti à un rapport de plus </br>de 400 pages des galeries allait-elle </br>livrer les secrets de leurs </br>constructeurs </br>peu à peu les souterrains commence à </br>parler quelques bribes des graffitis </br>mais cela ne date pas d'hier </br>ils ont été tracées dans le mortier qui </br>était encore frais </br>comme un souvenir pris sur le vif les </br>sépare les constructeurs du réseau </br>en ce sont des graffitis qu'on pourra </br>élire comme how he has harry been to use </br>donc plutôt accurso noces latine après </br>qu'ils aient leur signification pour </br>l'instant on n'a pas trouvé réponse à ce </br>mystère est ce que c'est vraiment des </br>normes parce que c'est des suites de </br>lettres sans vraiment signification on </br>sait pas encore pour l'instant </br>quoi qu'il en soit on a des indices </br>comme des aléas qui ont une forme </br>particulière avec un trait en oblique </br>mais bon ce sont des façons d'écrire </br>qu'on va retrouver aussi bien </br>l'antiquité qu'au xviie siècle par </br>exemple donc le mystère reste entier </br>voilà aussi une main d'enfant ou qui </br>mesure environ 14 cm de hauteur qui peut </br>être un signe pour repousser le mauvais </br>oeil </br>des enfants ou des femmes ont participé </br>aux finitions des galeries donc en </br>appliquant notamment ce mortier ont </br>proche serait plutôt pour les enfants </br>car ponctuellement on a beaucoup </br>d'emprunts de doigts qui forment des </br>motifs </br>donc on pense que des enfants sont amusé </br>à dessiner on fait dans le mortier lors </br>de leurs travaux </br>le travail des enfants étaient </br>coutumiers à l'antiquité au moyen âge </br>voire à l'époque moderne </br>ces traces ne peuvent donc rien me dire </br>sur la date de construction des </br>souterrains </br>il et puis qui relie les deux dorsale et </br>qui remonterait jusqu'à la surface c'est </br>puis ils ont servi en premier lieu à </br>topographie ouvrage à l'extraction des </br>matériaux à l'acheminement des matières </br>de votre action le voilà pierre des </br>shows après le pourquoi avoir tant que </br>juive </br>quasiment tous les cas 150 ça ça reste </br>un peu après les gothiques </br>je ne suis pas prêt certainement servir </br>à la ventilation pas l'éclairage parce </br>qu'on est trop profond pour apporter la </br>lumière suffisance nos voiles avant </br>situation mais alors comment les </br>ouvriers c'est que les rétines à </br>proximité des souterrains en arêtes de </br>poisson dans d'autres galeries </br>le problème que peut poser l'éclairage </br>des ouvriers est résolu </br>nettoyage abattoirs dans les petites </br>galeries de captage on a des niches qui </br>sont aménagés dans l'état pour imposer </br>des lots ici rien aucune trace il y est </br>allé battre affaibli face tranche </br>d'aménagement chaque phrase </br>d'accrochages par exemple également un </br>stand à moins d'imaginer des lampes </br>perpétuelle comme celles qui auraient </br>été découvertes dans certaines tome </br>syndic </br>et dans le sol at on découvert quelques </br>éléments qui permettraient d'identifier </br>les constructeurs et de préciser leur </br>projet aux saveurs à succès sol était </br>constitué de radier drainant à ce qu'on </br>appelle des radiants rso don constitué </br>de blocs du tout voudront on a du galet </br>aulas du schiste on a du cnes du granit </br>sont à vraiment de tout donc sur une </br>épaisseur de 60 80 cm par endroits et </br>puis au dessus on a vraiment une chape </br>de mortier pour maintenir une humidité </br>relativement faibles donc dans les </br>galeries pour pouvoir conserver doré ou </br>des objets dans de bonnes conditions </br>ailleurs économique un premier indice </br>les galeries serait au lieu de stockage </br>mais de quoi on ne retrouve rien qui </br>aurait pu rester dans les sols ou se </br>glisser entre les pires des pins mois </br>ce qui choque un petit peu dans ses </br>galeries </br>c'est le caractère très soignée donc des </br>piédroits des parements des piédroits </br>bien souligné bien jointoyées avec le </br>caractère totalement frustre des voûtes </br>est-ce qu'elle était prévue d'enduire </br>cette voûte </br>on n'a pas de réponse a aucun endroit </br>n'a de traces d'ennui d'époque dans ses </br>galeries </br>on pense que le réseau n'a jamais été </br>achevée </br>ce qui n'empêche pas qu'il a pu </br>partiellement servir on reste un peu sur </br>cette cette idée d'un réseau inachevé </br>qui n'aura jamais véritablement cette </br>nouvelle énigme </br>intel travaille pour rien </br>les archéologues sont aller scruter </br>l'extension nord des souterrains </br>au détour d'une des deux galeries qui </br>desservent les diverses salles de cette </br>extension nord </br>un curieux embranchements une sorte de </br>couloir miniature fait-il partie de la </br>conception d'ensemble du réseau </br>à quoi pouvait servir </br>une ligne de plus </br>ce </br>un peu plus loin un souterrain très </br>étroit alors on a ici à l'intersection </br>une extension lors des arrêts de poisson </br>et une galerie de captage d'eau donc </br>d'inconnus par les archives qui a garé </br>sa sébastien donc creusé en 1651 1652 et </br>qui était destinée à alimenter les </br>fontaines de l'hôtel de ville de </br>l'époque </br>une rencontre fortuite entre limites et </br>le sec entre l'arrêt dit et des arêtes </br>de poisson et la délicatesse de dents </br>un dialogue voir une confrontation entre </br>la mort et ma vie </br>l'eau captée sur les hauteurs de la </br>croix rousse venez jaillir dans le coeur </br>de la ville </br>enfant j'aimais venir jouer avec l'eau </br>des fontaines entre l'hôtel de ville </br>l'opéra et la place des terreaux </br>j'habitais juste à côté que désiré </br>d'autres en forme ont succédé </br>il y avait une autre fontaine </br>discrète à une centaine de mètres de là </br>dans le cloître de l'abbaye des dames de </br>saint pierre le musée des beaux-arts </br>les jours où il faisait très chaud </br>ma grand mère m'emmenait jouer dans le </br>jardin ici la fontaine me faisait </br>presque peur </br>je la trouvais lugubre </br>je n'avais pas totalement tort c'était </br>un ancien dont le premier conservateur </br>du musée françois art aux passionnés </br>d'antiquité avait récupéré un sarcophage </br>romain pour le transformer en fontaine </br>et en faire une sorte de monument </br>philosophique une méditation sur la mort </br>et la vie </br>en ce temps là il n'y avait des poissons </br>rouges </br>je passais de longues minutes à les </br>observer sans savoir ce qui m'attirait </br>c'était bien loin de me douter qu'un </br>jour j'irai jusque dans leurs s'arrête </br>dans le squelette de la vie en somme </br>dans les arcanes de la mémoire </br>tous ceux qui explorent les arêtes de </br>poisson semble fasciné par ces galeries </br>d'autres mondes </br>ce riche passé de la vie à la mort ou </br>plus ratio à la trame qui génère et </br>organise la vie </br>je n'allais pas tarder à en avoir </br>quelques idées </br>l'analyse archéologiques des arêtes de </br>poisson n'a fait surgir pour l'instant </br>que des questions </br>les graffitis la géométrie des galeries </br>les divers types de finition et de </br>matériaux </br>les nombreux puits sont autant de </br>mystères </br>l'extension nord du réseau peut-elle </br>apporter quelques réponses </br>elle a fait naître de première idée sur </br>le sens de ces souterrains </br>il me semble aller corps du monde hors </br>de la vie qui s'écoule à quelques </br>centaines de mètres de là sur la place </br>des terreaux </br>au xviie siècle pour alimenter les </br>fontaines de l'hôtel de ville une </br>galerie de captage est venu couper les </br>souterrains de l'extension nord des </br>arêtes de poisson </br>l'appareillage des pierres montre que </br>cette galerie de captage a été </br>construite après l'extension nord cette </br>gare est intéressante pour nous parce </br>que nous donne une relation de </br>chronologie relative donc entre le </br>réseau des haltes de poissons plus </br>précisément son extension au nord et </br>puis c'est le gars est donc on sait que </br>les grillades de poissons sont </br>antérieurs au milieu du xviie siècle </br>enfin une première certitude </br>la galerie de captage est relié au </br>couloir supérieur de l'extension nord </br>par un étrange escaliers </br>une sorte de cascades pour ralentir le </br>cours de l'eau sans doute </br>on a appelé ce passage les marges de </br>géant les gérants </br>il ne pouvait qu'être là dans cet </br>ouvrage titanesque </br>cette extension nord a fini par suggérer </br>une hypothèse sur la fonction des </br>galeries en arêtes de poisson </br>on a pensé qu'il s'agissait d'un ouvrage </br>militaire construit par conséquent avant </br>le xviie siècle et justement c'est un </br>siècle auparavant vers 15 260 que </br>catherine de médicis fait élever des </br>citadelles dans plusieurs villes de </br>france </br>celle qui risquait de basculer du côté </br>des protestants à lyon la citadelle est </br>édifié sur la colline de la croix-rousse </br>les grandes salles de l'extension nord </br>et les arêtes de poisson elle-même </br>pouvait servir au stockage de vivres </br>d'armes et de munitions </br>alors c'était effectivement la première </br>hypothèse que ces galeries soit lié à la </br>citadelle qui construite donc à la fin </br>du xvième siècle sera ou du plateau </br>citadelle royale qui n'a durée de vie </br>d'une vingtaine d'années sachant que ces </br>grandes galeries dans lesquelles nous </br>sommes sont parfaitement parallèles a </br>retracé général de l'enceinte de la </br>croix-rousse alors en sata laquelle et </br>adosser cette forteresse </br>le boulevard de la croix-rousse a pris </br>la place de cette enceinte au 19e siècle </br>un boulevard qui m'a toujours semblé </br>anormalement large prenant mes anciens </br>ans par an sous une autre explication </br>ils sont encore là invisible </br>à l'est au commencement du boulevard </br>face au mont blanc </br>on a placé à la fin du 19e siècle une </br>grosse pierre trouvé dans la moraine </br>apporter jusqu'à lyon par les glaciers </br>des hommes </br>le profil de la pierre ressemble à celui </br>du mont blanc </br>hasard des formes ou intervention </br>discrète d'un sculpteur facétieux </br>avec une certaine dérision des habitants </br>de la croix rousse ont appelé cette </br>pierre legros quelqu'un </br>étrangement les mots </br>comme tous les enfants j'aimais </br>l'escaladé </br>la tradition est toujours là </br>quant à la citadelle de catherine de </br>médicis </br>elle se trouvait quelque part le long de </br>ce boulevard </br>mais quoi </br>on a perdu toute trace de la forteresse </br>sur les gravures d'époque on retrouve </br>bien le mur d'enceinte médiévale et la </br>porte saint sébastien en haut de la </br>montée de la grande côte </br>mais deux citadelles points cependant </br>des archives du 16e siècle mentionne de </br>nombreuses expropriations ou autour de </br>cet emplacement la citadelle devait être </br>la gigantesque 6 km le pourtour dit-on </br>dominant la ville </br>peut-être à l'endroit même où avait été </br>construit de sanctuaires des trois </br>gaules introuvable lui aussi </br>l'endroit est étrange </br>tout semble devoir disparaître sans </br>laisser le moindre vestige </br>le sanctuaire romain </br>la citadelle </br>et récemment les anciennes maisons du </br>sommet de la langue </br>ce l'ue appelle le vide comme un trou </br>dans l'espace où les constructions </br>serait happé par le sous sol </br>au delà de sa fonction stratégique de </br>surveillance se laver cette citadelle me </br>semble elle aussi nimbé de mystère </br>on l'appelait la citadelle saint </br>sébastien ou encore la citadelle dumont </br>sauvage </br>les anciens nombre de la colline de la </br>croix-rousse </br>il date du moyen âge </br>le mont sauvage ce nous réveillons moi </br>tout un univers de légende </br>une terre désolée sauvage </br>où il n'y avait sans doute sur la </br>colline que des ronces des buissons et </br>des bois </br>sans doute un souvenir du bois sacré des </br>anciens qui entourait le sanctuaire des </br>trois gouttes </br>bonsoir </br>j'ai l'intuition que ce monde sauvage </br>était le monsalve h le mon sauveur </br>le monde s'élevait ch où se dressait une </br>mystérieuse forteresse décrite par le </br>troubadour énorme wolfram von eschenbach </br>c'était le château du kram </br>il y avait un homme fort tu as le roi </br>pêcheur </br>il était protégé par des chevaliers ap </br>les templiers </br>il portait peut-être de blanc manteau </br>avec une croix rouge ou rousses </br>il y avait des femmes des prêtresses </br>les servantes du grave </br>le graal la fameuse coupe qui recueilli </br>le sang du christ le graal </br>le chaudron magique des dieux celtes </br>dagdag est longue </br>look qui donna son nom à l'une des </br>collines de l' autonomie </br>le bal c'est une bière pour wolfram von </br>eschenbach </br>pas pire exilé </br>exilim ex djélis tombé des cieux </br>dans la coeur de la terre </br>il vient de feu un phénix il ne s'était </br>jamais on dit aussi une pierre textile </br>is textile grâce à surface s'écrivent </br>des textes formant le nom des chevaliers </br>appelé à garder le graal </br>comme la pire elle même si textes </br>viennent des étoiles </br>ces chevaliers sont des astronomes en </br>déchiffrant le graal il déchiffre le </br>ciel </br>le grave une pierre d'abondance et </br>d'immortalité </br>tous les vendredi saint selon wolfram </br>von eschenbach une colombe peut être un </br>enfant vient sur la pierre et la </br>recharge de ces vertus magiques </br>à </br>malgré leur nom les arêtes de poissons </br>n'ont pas accueilli le roi pêcheur et </br>sept pierres placées dans la galerie qui </br>mène à l'extension nord n'est pas le </br>graal juste un gros caillou </br>c'est des blocs erratiques on peut </br>retrouver dans la moraine donc une </br>nouveauté charriés par les glaciers qui </br>sont présents dans le substrat de la </br>colline ponctuellement laisser en place </br>probablement par les ouvriers qui ont </br>vidé les galeries donc dans les années </br>1960 </br>à mon avis pour des raisons un soir est </br>symbolique </br>encore maintenant certains objets y sont </br>laissés dans les gares et lorsqu'ils </br>sont à découvrir soit tout simplement </br>parce que les ouvriers n'avaient pas hui </br>le charrier ce nouveau bloc est trop </br>difficile à remonter </br>si on veut le symbole et les arêtes de </br>poisson </br>ce gros caillou qu'on appelle le gardien </br>me semble être le gardien d'un nouveau </br>mystère pourquoi est il comme un écho en </br>bas de cet autre gros caillou qui est au </br>commencement des bulls à caton voulu </br>dire avec ses de monolith qui se </br>répondent </br>1 </br>le 21 septembre jour de l'équinoxe le </br>soleil se lève dans laxe du boulevard ce </br>qui montre que cette partie du boulevard </br>épouse une ligne est ouest </br>le boulevard est parallèle à l'équateur </br>de la terre une simple coïncidence </br>ou la volonté de donner à ce lieu une </br>dimension cosmique </br>l'extension nord des souterrains suis de </br>même axe que le boulevard cette </br>orientation at elle été dicté par ce </br>même désir cosmique les dorsales les </br>galeries en arêtes de poisson ne suivent </br>pas du tout l'axé est ouest </br>elle forme d'un angle de 23° 5 avec la </br>direction de l'est 23° salle </br>après les cours de latin du lycée ampère </br>voici les cours de géographie qui </br>remonte à la surface de mes souvenirs </br>23 degrés 5 </br>c'est l'inclinaison de l'équateur de la </br>terre sur le plan de l'écliptique c'est </br>à dire le plan du cercle que décrit </br>notre planète </br>en tournant autour du soleil comme si je </br>répondais à une sorte d'invitation </br>je prolonge la ligne que forment les </br>dorsales des arêtes de poisson vers </br>l'est </br>je traverse l'italie près du mont gargan </br>la grèce au dessus des ruines de delphes </br>la méditerranée orientale et j'arrive au </br>nord de jérusalem en galilée à 5 km de </br>nasa welt </br>tout cela n'est qu'une somme de </br>coïncidence quant aux traces une ligne </br>il faut bien qu'il passe quelque part et </br>la méditerranée ne manque pas de lieux </br>extraordinaires s'est tendu de 23° 5 </br>n'est pas venu se nicher par hasard dans </br>les galeries des arêtes de poisson on le </br>retrouve à 2 degrés près dans bien </br>d'autres monuments sur la terre </br>les trois mont-saint-michel celui </br>d'irlande de cornouaille et de normandie </br>sont alignés et cette ligne forme avec </br>l'équateur ce même angle de 23° 5 tout </br>comme l' axe des jardins du château de </br>versailles </br>au lax des champs elysées depuis la </br>défense et la place de l'étoile jusqu au </br>louvre </br>me voici bien loin d'une simple </br>architecture militaire destiné à stocker </br>vivre et munitions sous la croix rousse </br>des architectes de catherine de médicis </br>avait t'il vraiment voulu faire de la </br>citadelle du monde sauvage un ouvrage </br>militaire </br>par l'orientation particulière de ces </br>souterrains n'aurait-il pas souhaité lui </br>donner une force quasiment magique </br>catherine de médicis était attiré par </br>l'astronomie et l'astrologie </br>l'hermétisme et la magie elle était </br>proche de nostradamus le célèbre devin </br>qui était un médecin et un érudit </br>sous l'impulsion des médicis les textes </br>des philosophes et des savants de </br>l'antiquité venait d'être redécouvert </br>l'inclinaison de la terre sur le plan de </br>l'écliptique avait été mesuré depuis </br>longtemps par eratosthène le directeur </br>de la bibliothèque d'alexandrie </br>catherine de médicis vous pouvez </br>inscrire quelques intentions </br>astronomiques dans le plan de sa </br>citadelle </br>malheureusement on ne connaît pas </br>l'emplacement précis de la citadelle de </br>catherine de médicis ni son orientation </br>on ne sait même pas si les souterrains </br>lui sont reliés </br>c'est alors que la providence interview </br>en 2009 les archéologues découvrent à la </br>bibliothèque de turin un plan de lyon au </br>xvième siècle dressé sans doute par un </br>espion </br>ce plan montre les fortifications de </br>lyon vers 15 de 170 et je peux voir le </br>tracé de la citadelle </br>c'est le long de la partie est des </br>remparts de la croix-rousse qu'elle est </br>implanté à proximité du réseau des </br>s'arrête de poisson </br>l'extension nord des souterrains arrive </br>presque à l'intérieur de la forteresse </br>les deux galeries sont parallèles aux </br>murs de la citadelle qui s'appuie sur </br>les remparts de la croix rousse </br>et quand ses remparts s'infléchissent </br>23° 5 pour descendre vers l'euro ils </br>sont parallèles aux dorsales des arêtes </br>de poisson </br>c'est ainsi qu'on a pu dire que ces </br>souterrains font partie de la citadelle </br>et date du milieu du 16ème siècle </br>l'orientation des remparts de la croix </br>rousse ne vient pas de catherine de </br>médicis ni de sa forteresse deux </br>bastions était déjà là à la fin du moyen </br>âge ils sont toujours là après de </br>nombreux remaniements </br>à l'est le fort saint laurent ou dessus </br>du rhum tout à côté des galeries en </br>arêtes de poisson comme s'ils en gardait </br>l'entrée </br>à l'ouest le fort saint jean il domine </br>la saône depuis un énorme rocher </br>le rocher de bec des rives de la saône </br>jusqu'à celle du rhône </br>les remparts de la croix-rousse relier </br>ces deux bastions du moyen âge il </br>fermait l'accès nord de la ville avant </br>de céder la place au boulevard </br>tout naturellement catherine de médicis </br>est venu il y adosser sa citadelle </br>les souterrains des arêtes de poissons </br>peuvent donc être antérieure à la </br>forteresse du 16e siècle </br>mais catherine de médicis a peut-être eu </br>connaissance de l'existence de ces </br>mystérieuses galeries édifier une </br>citadelle à cet endroit </br>il permettait de s'approprier des </br>souterrains elle-même y faire des </br>fouilles à l'abri des murs de sa </br>forteresse sans éveiller l'attention des </br>habitants </br>une simple supposition </br>vingt ans après le début de sa </br>construction la citadelle fut prise par </br>les habitants en 15 283 </br>une petite troupe emmenée par le </br>gouverneur de la ville et par un sur du </br>soleil entre a pas surprise dans la </br>forteresse plus un échevin de lyon </br>grolier de servières obtint du roi la </br>permission de la démolir elle fut aussi </br>tout détruites </br>pierre par pierre elle disparut de tous </br>les plans de la ville et de la mémoire </br>il ne devait pas en reste et la moindre </br>trace elle avait été vécue par les </br>habitants comme une atteinte à leur </br>liberté </br>puisqu'elle était là pour les surveiller </br>cette détermination nous semble répondre </br>à un sentiment plus profond proche de </br>celui qu'on peut ressentir devant une </br>sorte de profanation </br>certains habitants avaient ils </br>soupçonnaient un projet secret de </br>catherine de médicis qui dépassait de </br>loin la simple surveillance la ville on </br>ne saura jamais </br>les galeries en arêtes de poisson </br>exister sans doute avant le 16e siècle </br>un récit de la prise de la citadelle </br>on parlait le nez mentionne que celui </br>qui a permis l'ouverture des portes de </br>la citadelle au lyonnais serait rentrée </br>chez elle par une grotte connu de fort </br>peu de gens est ce qu'il fait référence </br>à ses anciennes galeries </br>pourquoi pas </br>les archéologues poursuivre leurs </br>recherches ils étudient les pierres des </br>parois </br>une étonnante découverte les attend </br>la construction de l'ouvragé est </br>homogène d'un hôpital ou du réseau y </br>compris l'extension nord du réseau et </br>les à partir de poissons </br>on a la chance d'être dans d'autres en </br>sont encore conservées dans son aspect </br>d'origine qui se présente sous la forme </br>d'une galerie fait à base de melon de </br>quelqu'un jonah rouge probablement en </br>provenance de la région de mâcon mâcon à </br>plus de 70 kilomètres des billons des </br>carrières sont en activité dans le </br>mâconnais depuis plus de 2000 1 </br>1 </br>les pierres sont reconnus pour leurs </br>qualités on les retrouve dans les </br>églises romanes de la région </br>en choisissant ce matériau les maçons </br>des arêtes de poisson désiré donc que </br>leurs galeries soit solide d'une belle </br>facture et puissent traverser les </br>siècles </br>l'ouvragé bâtissait devait donc avoir </br>une grande importance </br>un véritable monument souterrain </br>à saint martin belle roche la bien </br>nommée les carrières sont proches de la </br>zone </br>les bâtisseurs des arêtes de poisson </br>acheminent les pierres par bateau </br>jusqu'à lyon puis remonte le rhône </br>jusqu'au pied de la croix rousse </br>l'éloignement de l'approvisionnement </br>n'était pas un problème enserrée dans </br>les parois une autre surprise attend les </br>archéologues un véritable coup de </br>théâtre </br>on a réalisé des carbone 14 qui nous </br>donnent des datations plutôt proche de </br>l'antiquité donc du 1er siècle après </br>jésus-christ après qu'ils aient un peu </br>problématique pour ses notations c'est </br>l'utilisation de cette ce calcaire qui </br>est unique à lyon pour la période </br>antique une énigme de plus </br>mais cette datation est elle fiable </br>plusieurs prélèvements ont été faits en </br>différents endroits </br>tous donnent le même résultat donc on a </br>ici de négatif à un coffrage qui s'est </br>décomposé ce qui a laissé se vident </br>séjour de quelques centimètres </br>et ces dons c'est dans ces espaces qu'on </br>a pu par endroits à recueillir quelques </br>grammes de bois bois qui nous a permis </br>d'effectuer des datations au carbone 14 </br>est donc de s'orienter petit à petit </br>vers les datations plutôt érotique </br>on retrouve même des traces fossilisées </br>des planches de coffrage </br>et puis autre élément intéressant qui </br>nous a permis d'appréhender l'adaptation </br>de l'ouvragé c'est donc la datation du </br>charbon de bois et c'est un bon point on </br>peut parfaitement les voir dans les </br>mortiers puisqu'ils font des petites </br>oreilles avec les visiter ce qui nous a </br>permis de les prélever facilement nous </br>en font environ un centimètre cube pour </br>faire une dotation par accélérateur de </br>particules </br>situés dans l'antiquité la construction </br>de ces souterrains reste malgré tout </br>très surprenant pour les archéologues </br>sous la colline de fourvière le centre </br>de la ville romaine avec ses théâtres </br>ses termes et ses citernes </br>on a découvert les vestiges de nego </br>antique </br>il collectait les eaux de la ville haute </br>et les conduisait dans la saône la pente </br>est raide </br>de grosses dalles constitue le radier </br>pour éviter que les zones ravine le sol </br>c'est le contraire du radis henry sont </br>des galeries en arêtes de poisson </br>la maçonnerie de l'égout montre de </br>petites rangées de briques typique des </br>constructions romaines </br>on n'en trouve pas dans les souterrains </br>de la croix-rousse leur maçonnerie ne </br>ressemble pas tout à fait aux ruines </br>romaines de fourrière </br>pour uwe hück savez guerras le </br>conservateur du musée gallo romain de </br>lyon fourvière </br>l'attribution du réseau des arêtes de </br>poisson aux romains reste étrange </br>de prime abord c'est vrai qu'on me les </br>aurait montré comme ça sans parler des </br>analyses </br>j'aurais dit non c'est pas romain c'est </br>ce qu'on pensait avant c'est à dire </br>c'est à la fois très bien construit de </br>manière systématique pour un usage qui a </br>pas l'air très pratique donc on se dit </br>c'est forcément militaire mais bon une </br>fois qu'on a dit ça on n'a pas beaucoup </br>avancé </br>imaginez une forteresse du 16e siècle </br>était logique mais le carbone 14 en </br>décide autrement </br>alors une garnison romaine on connaît à </br>lyon la présence militaire qui accordent </br>sur ben c'est une sorte d'élite de </br>l'armée qui est présente à lyon où deux </br>premiers siècles mais on voit mal que </br>les casernements de la cohorte urbaine </br>était souterrain </br>ça paraît surréaliste </br>reste le moyen âge </br>un immense chantier proche d'une grande </br>ville avec une main d'oeuvre importante </br>ne serait ce que pour extraire plus de </br>onze mille mètres cubes de déblais </br>aurait laissé quelques souvenirs dans </br>les archives on ne trouve rien </br>qu'ils arrêtent de poissons des riffs </br>dans les méandres du temps sur près de </br>500 ans </br>si on ne tient pas compte des résultats </br>donnés par le carbone 14 les techniques </br>de construction la nature du mortier </br>s'adonnent à spectre de natation et </br>femmes en large les voûtes coffret la </br>présence d'enduit de ce type là ne s'est </br>pas le critère de l'absolu cela </br>serait-il donc si difficile de dater une </br>galerie souterraine pour en avoir le </br>coeur net </br>je me rends à limoges j'ai appris que </br>sous la colline de la cathédrale </br>s'étendent des souterrains du moyen-âge </br>ceux de la bille de la règle </br>certains éléments d'architecturé </br>confirme une construction médiévale </br>mais si je regarde les piédroits maçonné </br>les traces des planches de coffrage les </br>voûte en berceau </br>je me crois dans les souterrains romain </br>de la croix rousse comme dans cette cave </br>de la région de lyon elle fut construite </br>à la fin du 19e siècle </br>effectivement il est très malaisé de </br>tâter des souterrains d'après leur seule </br>apparence à part des tests au carbone 14 </br>c'est en comparant la fonction et </br>l'environnement historique d'un </br>souterrain avec d'autres galeries </br>semblables qu'on peut déterminer la </br>période de sa construction </br>alors je vais jeter un coup d'oeil du </br>côté de rome peut-être y trouverait gelé </br>grande soeur des arêtes de poisson les </br>souterrains de roms ont des usages bien </br>identifiable ce sont des canalisations </br>des citernes ou des égouts comme celui </br>qui court sous la rue principale dostie </br>le grand port de rome </br>ce sont aussi des tombeaux les célèbres </br>catacombes avec les alvéoles destiné à </br>recevoir les corps </br>des lieux de culte comme ce temple de </br>mithra </br>les deux banquettes parallèles sont </br>réservées aux adeptes </br>la structure souterraine en forme de </br>grottes évoque ce dieu solaire venue de </br>perse qui donne la lumière au monde </br>encore plongés dans les ténèbres </br>la fonction des souterrains romain se </br>révèle toujours par une architecture </br>précise </br>rien à rome ne ressemble vraiment aux </br>arêtes de poisson si on affirme que les </br>souterrains de la croix rousse ont été </br>construits par les romains alors qu'elle </br>pouvait bien être leur usage une chose </br>dont on est sûr c'est que les halles de </br>poissons ne savait pas faire circuler </br>l'eau donc ça c'est une hypothèse qu'on </br>peut qu'on peut par exemple projeté on a </br>aussi émis l'hypothèse confortement des </br>collines </br>on connaît des vous du cud et n'est donc </br>qui confortait à l'antiquité la balle </br>qui est actuellement aussi une carte est </br>déchargé hanche et qui sont formées en </br>fait de série de galeries qui sont </br>creusés mais parfois d'éclairement à la </br>queen ce qui n'est pas les doutes la cie </br>des voûtes romanes certes </br>mais 10 pouces et al'inverse des arêtes </br>de poisson donc cédé et fauteuils on a </br>étudié et qu'on a pu rester voilà on par </br>défaut pour l'instant l'hypothèse de </br>circulation et de stockage et vous </br>semble le meilleur compromis plus de </br>cash mais de quoi et pour qui </br>et pourquoi une architecture aussi </br>complexe aussi déroutant de même puisque </br>j'avais constaté que ces galeries </br>pouvaient être liés à l'inclinaison de </br>la terre par rapport au soleil </br>oh </br>la fonction le plan de renvoi à rien de </br>connu pour l'époque romaine un ouvrage </br>souterrain l'époque romaine ça renvoie </br>souvent au transport au stockage de </br>l'eau or là on voit bien que c'est des </br>structures qui sont pas étanches </br>ça peut renvoyer à la conservation la </br>conservation de denrées mais c'est tout </br>petit c'est c'est trop petit pour </br>conserver quoi que ce soit et pourquoi </br>ce plan si on avait fait des entrepôts </br>souterrains </br>on aurait fait quelque chose d'à la fois </br>de plus amples de plus facile à </br>distribuer or c'est pas le cas on peut </br>se dire aussi ça peut être des espaces </br>d'où on a sorti des matériaux mais là </br>les matériaux qu'on a sorti c'est une </br>roche qui est pas du tout utilisé à </br>l'époque romaine c'est de la molasse </br>verte qu'on connaît par ailleurs mais </br>n'est pas utilisé en tout cas sur place </br>quant aux matériaux qui ont servi à </br>faire la voûte elle même on peut pas en </br>dire grand chose parce que ce sont des </br>roches calcaires oran l'époque romane </br>des roches calcaires sont importés donc </br>là on peut très bien avoir un cas </br>particulier en effet où on les fait </br>venir ces roches à l'époque romaine mais </br>elles peuvent être également postérieur </br>moi ce qui me frappe c'est sait </br>l'importance des creusement des puits </br>verticaux qui ont été faits et dont </br>certains débouche en surface peut-être </br>il faudra essayer de voir si le plan de </br>ses puits en surface renvoie à un </br>élément urbain qui aurait une certaine </br>logique </br>alors c'est vrai que on se trouve à </br>l'emplacement du sanctuaire des trois </br>gaules donc peut-être quelque chose </br>d'exceptionnel pourquoi pas </br>là aussi paradoxe c'est certainement le </br>monument le plus célèbre de l'udc du </br>noble à l'époque romaine et c'est sans </br>doute l'élément qu'on connaît gourin à </br>lyon parce que on a du mal à avoir des </br>traces tangibles </br>alors bien sûr il ya la présence de la </br>tables claudiennes dont on a dit qu'elle </br>pouvait être affiché dans le sanctuaire </br>mail architecture le plan des </br>sanctuaires nous échappe complètement </br>certains ont pensé que la rue burdeau </br>avec sa double pente pouvait justement </br>refléter une topographie ancien qui </br>serait comparable au sanctuaire de </br>prennent est en italie mais c'est </br>purement hypothétique </br>peut-être que dans quelques années il </br>faudra admettre que il ya un nouveau </br>type de constructions romaines qu'on </br>connaissait pas dans la région et qui </br>sont des galeries re l'arête de poisson </br>il faut se garder de la vie a priori </br>parce que avoir un avis a priori </br>aujourd'hui c'est soit remettre en cause </br>ces dates du carbone 14 </br>ça serait pas sérieux ça serait pas </br>honnête soit trouvé d'emblée une </br>fonction assez galerie à l'époque </br>romaine et là on a du mal à trouver une </br>référence c'est ça nous rend modestes </br>parce que en dépit de la batterie et d' </br>analyse qu'on est capable de faire </br>en dépit de la connaissance qu'ont à </br>l'architecturé romaine </br>là on bute sur un obstacle c'est comme </br>ça que la science progresse assez par </br>questions énigmes réponse celle ci à </br>partir moins coriace et faut dire </br>plus on avance </br>et plus l'énigme se complique </br>les souterrains de la croix hausse des </br>en arêtes de poissons auraient été </br>construits à l'époque romaine c'est ce </br>qui amène à penser les datation par le </br>carbone 14 </br>mais la fonction de ses galeries et des </br>puits qui leur sont liées n'a pas pu </br>être déterminé qu'il semble étrangère au </br>monde rome </br>ce ne sont ni des goûts ni des canaux </br>souterrains une machine et d'autre </br>id temple de mithra ni des tombes ont </br>ils des catacombes et des refuges dit au </br>passage </br>id carrière ya un lieu de stockage </br>d'objets bien défini ses voûtes </br>mystérieuse finissent par être on vous </br>tente </br>une force quasiment magique s'en </br>dégagerait tél </br>tout n'a pas été explorée par les </br>archéologues à l'ouest dans l'extension </br>nord par exemple c'est bien ri se </br>poursuit derrière ce mur en moellons </br>empare pas et donc ce qui laisse </br>présager encore plusieurs mètres voire </br>centaines de mètres de galeries est-ce </br>que c'est qu'elle rêvait il allait </br>jusqu'à la zone </br>on n'en sait rien du tout jusqu'à la </br>saône il ya près de deux kilomètres six </br>galeries serait alors un lien entre les </br>deux fleuves de lyon à l'ouest la zone </br>l'élément féminin à l'est le rhône </br>éléments masculins mais arêtes de </br>poisson serait alors le mieux nos </br>mariages </br>une noce chimiques iraient les </br>alchimistes </br>et de cette union serait née la ville de </br>look de nous </br>du côté du rhône à l'est quelques </br>éléments font penser qu'une des deux </br>galeries de l'extension nord se prolonge </br>derrière le béton la galerie </br>continuerait surtout c'est à la base des </br>arêtes de poisson qu'un prolongement du </br>réseau peut se concevoir </br>au bout de la dorsale inférieur elle est </br>inondée </br>peut-être les eaux du rhône dont le </br>niveau a été relevé par en barrage et il </br>ya une cinquantaine d'années </br>à moins qu'il ne s'agisse de l'eau venue </br>des nombreuses sources qui court sous la </br>colline encore une énigme </br>j'arrive en dessous du dernier cuit du </br>réseau au bout de la dorsale supérieur </br>dans la dernière à rennes comme tous les </br>cris le dernier puis traverse la dorsale </br>supérieur et s'enfonce jusqu'à la </br>dorsale inférieur je devine l'arrivée de </br>cette dorsale sous plusieurs mètres </br>d'eau </br>à force d'explorer ces gars là je </br>commence à entrevoir vraiment </br>l'extraordinaire cohérence du projet des </br>constructeurs du réseau </br>ou sommet des arêtes de poisson la </br>galerie du gardien se greffe sur le </br>premier puits entre les deux dorsale </br>pour aller rejoindre l'extension nord </br>à la base des arêtes de poisson et de la </br>même façon une galerie part du dernier </br>puis à mi hauteur entre les deux heures </br>salle </br>ou at-elle vers le fleuve que rejoint </br>tél </br>la galerie se rétrécit au xviiie siècle </br>l'architecte souffle où l'avait </br>découverte et consolidés pour construire </br>les maisons du quartier tolosan qui sont </br>juste au dessus puis tous ces marchés je </br>retrouve l'ancienne galerie et ça m'a </br>sauvé d'origine </br>le sol est plus bas lou est profonde </br>derrière la re-so de béton cette galerie </br>se prolonge sans doute </br>les archéologues ont découvert une </br>portion de galerie parallèle à ce tunnel </br>inondées </br>serait ce la mort ce des deux </br>souterrains de miribel </br>deux tunnels côte à côte qui partent du </br>pied de la croix rousse </br>d'une longueur de 15 km ils vont jusqu'à </br>la petite ville de miribel </br>peut-être au-delà en longeant le cours </br>du rouble </br>certains pensent que l'éventuel </br>prolongement de l'extension nord </br>descendrait de la colline pour rejoindre </br>ces deux gars là </br>et </br>on a donné le nom de sardines hier à cet </br>ouvrage incroya </br>et pourtant ce chemin souterrain à </br>double voie est bien réelle </br>il suffit d'aller à quelques kilomètres </br>en amont de lyon au bord du rhône </br>sur la berge je devine quelques vestiges </br>de ces sarrasine hier </br>au 19ème siècle les traces de cette voie </br>souterraine était beaucoup plus </br>importante </br>l'architecte alexandre flash here on </br>avait pu explorer les sarrasine hier </br>pour lui c'était des galeries romaines </br>il les décrit dans une étude sur les </br>aqueducs de logrono </br>elles sont à double voie de galeries </br>parallèles d'une hauteur de plus de deux </br>mètres et d'une largeur identique des </br>dimensions qui me rappelle les arêtes de </br>poisson les deux galeries parallèles </br>sont interrompus à des distances </br>irrégulières par des chambres plus vaste </br>formé d'une ou deux ou même trois voûtes </br>transversale des prises d'eau dans ce </br>vin gérant </br>mais ces chambres m'évoque les salles de </br>l'extension nord des arènes de boissons </br>des salles qui enjambe de couloirs </br>parallèles </br>ici sur les bords du rhône je retrouve </br>le même type de construction </br>ces chambres surplombe les deux galeries </br>parallèles des sarrasine hier </br>flash est ronde et syna les ruines de </br>ses voûtes on peut les voir encore </br>aujourd'hui </br>les deux galeries des sardinières sont </br>perpendiculaires à ces votes </br>mais tout a été comblée et bouleversé </br>la voie ferrée lyon genève s'est </br>implanté sur le tracé de cette voie </br>souterraine l'autoroute le temps </br>l'organisation ont presque toutes </br>effacées aujourd'hui </br>en cherchant bien entre lyon et miribel </br>on retrouve sur le tracé de ces </br>sarrasine hier quelques tronçon de </br>galerie </br>au pied de la balme c'est-à-dire au pied </br>de la côtière qui descend du plateau de </br>la dombes jusqu'au </br>et </br>cette portion de sarrazy hermes sur une </br>cinquantaine de mètres </br>je ne peux voir qu'une galaye l'autre </br>est vraisemblablement tout à côté </br>enfouie sous la colline l'une des exams </br>it et a été fermée au 19e siècle comme </br>en témoignent deux types de maçonnerie </br>qui a été employée l'autre extrémité de </br>ce tronçon en direction de vuiteboeuf </br>cet éboulis </br>la construction les matériaux les </br>pierres le radier les traces le coffrage </br>sont biens identiques à ceux qu'on </br>trouve dans les galeries en arêtes de </br>poisson et par conséquent c'est </br>sarrasine hier renvoie la même question </br>que les arêtes de poisson </br>qui a bien pu les construire et dans </br>quel but </br>aucune datation par le carbone 14 n'a </br>été effectuée mais elles ne sont pas </br>l'oeuvre des sarrazins si on les appelle </br>sarrasine hier c'est que les traditions </br>populaires et l'imagination attribue au </br> sarrasin ce qui semble bizarre </br>mystérieux </br>on trouve une première mention précise </br>de ces souterrains au xviie siècle </br>pour le très savants père jésuite </br>ménestrier ils ont été construits par </br>les romains toujours les romains après </br>avoir décrit les voûtes du puy denney il </br>évoque un aqueduc le long du rhône les </br>haratines hier leur nom pense-t-il est </br>une déformation de césarine hier à cause </br>de jules césar césar ca régnèrent </br>sarrasine hier </br>ménestrier je le connaissais bien </br>c'est un passage qui traverse le lycée </br>en paix pendant 12 ans je n'ai emprunter </br>quatre fois par jour </br>au xviie siècle c'était le collège de la </br>trinité ménestrier était un éminent </br>professeur du collège de la trinité </br>connu dans toute l'europe </br>il avait décrit plus de 160 livres </br>le lycée ampère des années d'ennui qui </br>m'ont paru des siècles </br>pour le père ménestrier le collège de la </br>trinité fut un lieu de fêtes et de </br>spectacles fastueux pédagogique est </br>symbolique il aimait l'histoire </br>l'héraldique les images et les </br>allégories </br>il était fasciné par les énigmes et les </br>symboles sa passion était de mettre en </br>scène de grandes fêtes publiques avec </br>des temples antiques et des feux </br>d'artifice </br>cette passion des spectacles la mena </br>sans doute à imaginer que les romains </br>organiser des combats navals dans </br>l'amphithéâtre des trois gaules sur les </br>pentes de la croix rousse </br>[Applaudissements] </br>des sarrasine hier aurait d'abonnés </br>l'eau nécessaire à l'évolution des </br>navires dans l'arène l'eau était captée </br>dans le rhône à miribel </br>ce qui est difficile à croire </br>mary bale était une altitude inférieure </br>à celle de l'amphithéâtre et puis il n'y </br>a jamais eu de fête nautique dans </br>l'amphithéâtre des trois gaules </br>alors pourquoi ces tunnels jusqu'à </br>miribel et qui plus est à double voie </br>que pouvait-on bien trouver dans cette </br>petite ville pour la relier aux </br>souterrains de la croix-rousse par un </br>ouvrage d'une telle ampleur </br>au 19e siècle théodore laurent dans son </br>histoire de miribel consacre un chapitre </br>entier au sarrazy elles ont des partis </br>assez bien conservés dans lesquels on </br>peut pénétrer au bas du village de néron </br>elle serait le complément du système de </br>défense que césar voulait opposée à </br>l'invasion des peuples de l'élever si </br>une sorte de ligne maginot </br>en somme pour servir de communications </br>secrètes à cette chaîne de forteresse </br>qui furent élevés sur les bords du rhône </br>et dont celle de miribel qui avait reçu </br>le nom de mire et belloumi formaient le </br>premier anneau en sortant de lyon le </br>camp en mains de mary bale est devenu </br>château fort </br>après les légions romaines des </br>chevaliers </br>en quête du graal peut-être </br>aujourd'hui à l'emplacement des rembarre </br>une gigantesque statue de la vierge avec </br>un carillon de 50 cloche </br>comme s'il fallait à tout prix marquer </br>cet endroit à cause du panorama miribel </br>où mme mary bale mail vue dit-on </br>ou encore miribel um </br>belle forteresse pour la guerre </br>en 1932 le curé du village du marié qui </br>surplombe miribel lui avec son évêque </br>l'idée de construire une vierge </br>monumentale et inca rayons mais aucun </br>miracle ni aucun sens ne sont liées à la </br>région 2000 il est simple mais coûteuse </br>fantaisie religieuse actions militantes </br>intentions secrètes </br>de toute façon j'inscris cette étonnante </br>construction dans l'histoire mystérieuse </br>et sarah signal </br>théodore laurent cite un autre historien </br>nicolas françois cochard pour qu'ils </br>aient sarrasine hier daterait du moyen </br>âge </br>elles n'ont eu d'autre objet que de </br>servir de chemin couvert pour concourir </br>à la défense du château de miribel ils </br>ne peuvent être que l'oeuvre des sires </br>de beau jeu </br>partant du château fort des souterrains </br>descendrait dans la plaine et se </br>raccorderait au sarrasine hier au pied </br>de la côte hier toutes les traditions </br>locales le confirme alors j'explore la </br>plaine entre miribel et la petite ville </br>de benno </br>je découvre ce qui pourrait être une </br>trace de sa racine hier </br>juste en face d'un centre commercial </br>ce qui n'est encore rapport évidemment </br>à proximité les ruines d'un autre vieux </br>château </br>le château de soleil </br>le château du soleil </br>pouvait rêver un nom plus poétique pour </br>marquer cet éventuel aboutissement d un </br>résignèrent </br>je me renseigne </br>ce château du soleil n'était pas dédié à </br>quelques culte solaire </br>il appartenait tout simplement à une </br>famille dite du soleil </br>un cirque du soleil avait d'ailleurs </br>participé à la prise de la citadelle que </br>catherine de médicis avait édifié sur la </br>cua hausse </br>la famille du soleil est une famille </br>prestigieuse </br>antoine gourlier seigneur du soleil fut </br>l'oncle de jean gorlier de servières </br>l'un des plus grands amateurs de livres </br>du 16e siècle </br>jean grelier fut le mécène et l'agent de </br>l'imprimeur vénitien halde et manucho </br>qui édita le songe de poliphile sans </br>doute le livre le plus beau le plus rare </br>et le plus énigmatique de la renaissance </br>jean brolly en poser des cinq </br>exemplaires et norauto makhija poliphile </br>le combat d'amour en songe le songe de </br>poliphile </br>ce livre singulier m'avait fait rêver </br>après bien d'autres lecteurs obscures ou </br>célèbre françois 1er rabelais la </br>fontaine louis xiv les rurales où le </br>sculpteur américain robert moris là </br>comme dans une bande dessinée </br>je voyais revivre le monde antique avec </br>ses fêtes ses rides sa magie et ses </br>dieux </br>le château du soleil et le songe de </br>poliphile se sont ainsi réunis près de </br>l'entraidé sarrasine hier à mon </br>attention </br>peut-être peut-être pour m'apporter </br>quelques lumière sur toutes ces galeries </br>souterraines qui courent de miribel à la </br>croix-rousse sans qu'on sache pourquoi </br>le héros poliphile entreprend un grand </br>voyage initiatique une forêt obscure </br>comme pour une quête du graal </br>une rivière ténébreuse messagère de </br>l'autre monde </br>la fatigue </br>le sommeil </br>des rêves étranges avec un lot et des </br>ruines antiques une pyramide </br>merveilleuse une entrée mystérieuse </br>un dragon gardien de cette entrée </br>souterraines </br>au bout de la galerie des neuf pour </br>accueillir le héros </br>des muses elles vont instruire pour les </br>filles </br>elle lui montre la pauvreté et la vie </br>contemplative </br>elle lui présente la gloire terrestre </br>d'une vie active elle lui offre les </br>attraits du plaisir et de l'amour c'est </br>bien sûr le chemin que choisit poliphile </br>une nymphe le suis au milieu </br>d'extraordinaire jardin serait ce pôle </br>et à </br>la nymphe l'emmène visiter des monuments </br>philosophique et hermétique </br>une pyramide d'or à trois faces avec des </br>sphinx </br>puis poliphile découvrir temple antique </br>qui ne le cède en rien dit il à celui de </br>prennent est près de rome </br>des vestales il pratiqua rites étranges </br>et magique autour d'une citerne l'a9 qui </br>accompagne poliphile se dévoile elle est </br>polliat </br>une noce féerique et mystique peut alors </br>être célébré </br>des livres d'invocation vont donner </br>naissance à des apparitions prodigieuse </br>rozier avec des fleurs vermeil des </br>colombes et des fruits miraculeux </br>les secrets de cet univers antique </br>semble cacher au coeur de la terre </br>serait-ce un matériau de galeries </br>conforme d'arrêt de poisson </br>passer du songe de poliphile aux </br>souterrains de la croissance n'est que </br>le fruit du hasard </br>une fois de plus </br>la ds fortune et généreuse à proximité </br>des souterrains de la croix rousse il y </br>avait à la renaissance </br>une vigne près de l'actuelle place </br>colbert la vigne du soleil car elle </br>était la propriété de monsieur du soleil </br>la famille du soleil était donc aux deux </br>extrémités lessard a signé avec elle </br>pour mission de veiller sur elle </br> cerise sur le gâteau en entrant dans la </br>rue des fantasques j'aperçois les </br>vestiges d'une fontaine </br>le trident de neptune et un dauphin </br>une allégorie de mots mais comment ne </br>pas songer à l'emblème de l'imprimeur du </br>songe de poliphile </br>un clin d'oeil </br>1 </br>les salinières de miribel comme les </br>galeries de la croix-rousse attire </br>l'imaginaire les archétypes et le </br>religieux </br>tu remontes la dorsale supérieur </br>jusqu'aux galeries de l'extension nord </br>la voûte a été bercée l'espoir 1 puis 1 </br>puis légèrement désaxé par rapport à la </br>gare d'eau et le puits n'est pas </br>contemporain de la construction du </br>réseau des arêtes de poisson sa </br>maçonnerie datent du 19e siècle </br>qui a bien pu construire ce puits où </br>débouche t elle des relevés très précis </br>ont été faits par la ville et sous les </br>boues on est sous l'église saint bernard </br>qui a été bâti autour de 1850 le puis </br>arrive exactement sous la nef reliant </br>l'édifice à l'extension nord et aux </br>arêtes de poisson </br>l'église saint bernard est abandonné </br>désacraliser elle est partie rejoindre </br>les coulisses du monde </br>j'ai pu entrer dans l'église </br>là bas au fond de la nef saint bernard </br>il participe à la création du fameux </br>ordre des templiers dans une chapelle </br>le christ est baptisé par saint jean </br>baptiste </br>saint-jean quintane étendard est sûre </br>cet étendard une croix templière </br>furieuse anachronismes </br>à proximité une autre chapelle rend </br>hommage à une famille vers moss marie </br>madeleine semble veiller sur la stèle en </br>compagnie de la vierge la vierge et </br>marie madeleine </br>elles ont fait l'objet d'une vénération </br>particulière de la part des tanguy </br>villermaux ce </br>ce nom résonne dans ma mémoire comme un </br>sésame </br>il devait s'ouvrir tout d'un coup </br>l'univers de la franc-maçonnerie </br>lyonnaise de xviiie siècle </br>je me souviens </br>un ancêtre de cette famille vit der most </br>jean baptiste liés à l'industrie de la </br>soie avait inventé une structure </br>maçonnique au rayonnement européen </br>la famille d'un franc-maçon bolloré dans </br>une église </br>les descendants de jean baptiste </br>villermaux avait souhaité cette grande </br>église sans doute pour instaurer une </br>présence spirituelle dans ce quartier </br>ouvrier des tisseurs de la croix rousse </br>je lègue à la ville de lyon </br>la portion de terrain qui existent au </br>bas de notre clos à l'angle de la place </br>colbert et de la côte saint sébastien </br>portion suffisante pour y faire </br>construire une église </br>elle sera sous le vocable de saint </br>bernard saint bernard en souvenir de </br>l'ordre du temple </br>était ce un désir de chambriste </br>villermaux ce qui avait donné une </br>orientation templière à son organisation </br>maçonnique </br>dans une autre chapelle saint-michel le </br>protecteur des templiers </br>il maintient le dragon à l'intérieur de </br>la terre sous le regard d'un hanche qui </br>porte un poisson </br>cette église est remplie d'énigmes </br>là haut </br>neuf quoi </br>elle ressemble à celle de l'ordre du </br>temple </br>l'église est interdit à tout visiteur </br>elle menace de s'effondrer </br>elle est la proie du vandalisme </br>va-t-elle disparaître et avec elle ses </br>secrets le clocher n'a jamais été </br>construit le sous-sol percée de galeries </br>n'aurait pas supporté le poids à moins </br>qu'il n'y ait eu un problème de </br> financement </br>cet aspect inachevé me plaît l'église </br>passe inaperçu entre les maisons un </br>signe car de rethel la véritable clé des </br>arêtes de poisson </br>je suis la piste de jean baptiste vie </br>d'hermance elle me conduit au cimetière </br>de loyasse le grand cimetière romantique </br>de lyon </br>tout </br>c'est là que jean baptiste villermaux ce </br>fut inhumé parmi les tombes anciennes </br>qui se souviennent de l'egypte et des </br>mausolées de l'antique look de nous mais </br>ce n'est pas là que je le trouve </br>sa sépulture a été déplacé dans un </br>secteur plus récents du cimetière </br>et là surprise </br>le rayonnement de chant baptiste villers </br>moss est toujours vivace des structures </br>maçonné qu'il avait mise en place semble </br>d'actifs </br>sont-elles les mêmes qu'au xviiie siècle </br>un siècle de théâtre de mouassa de </br>l'opéra </br>une trace de leur taux du temple est </br>bien là </br>une croix templière comme celle que j'ai </br>vue à st bernard un souvenir de la </br>chevalerie du moyenne 1 j'ai </br>l'impression de remonter le temps </br>et </br>irait jusqu'à retrouver quelques traces </br>des mystères qui se déroulait dans les </br>sanctuaires de l'antiquité </br>le feu se multiplient tout en restant </br>identique à lui-même </br>[Applaudissements] </br>naf lumière </br>selon les anciens les grands principes </br>qui animent le monde </br>le mise en scène de questionnement </br>philosophique à travers les symboles et </br>les images ménestrier n'aurait pas </br>désavoué ce genre de cérémonie </br>mais retrouve-t-on dans ces lieux la </br>puissance magique des célébrations </br>copolla faisait découvrir impoli fils </br>ces neuf lumière on est le rapport avec </br>les 9,3 templière du vitrail de saint </br>bernard </br>c'est solennité pourra-t-elle éclairer </br>le mystère des souterrains de la </br>croix-rousse les laitages de la </br>renaissance et la lui aussi avec ses </br>emblèmes une pyramide à trois faces elle </br>semble surgir du songe de poliphile les </br>faces triangulaire ne sont pas encore </br>mais le monument est tout aussi </br>énigmatique </br>la légende de lyon ville secrète et </br>mystérieuse est peut être plus juste que </br>je n'imagine </br>la colline de la croix-rousse y </br>serait-elle pour quelque chose </br>je parcours la croissance </br>la croix où c'était au xviiie siècle </br>presque entièrement recouverte de </br>couvent </br>des lieux clos propice à conserver des </br>connaissances onu du fond des âges </br>ce n'était pas encore la colline qui </br>travaille la croix-rousse brillait tout </br>autant sinon plus que vos bières </br>il y avait les chartreux </br>les bénédictines </br>les carmélites </br>des sous vista </br>les carmes </br>les capucins </br>les autres rien </br>les feuilletons </br>une impressionnante concentration de </br>communautés religieuses </br>à l'est près de la place colbert au </br>dessus des galeries en arêtes de poisson </br>on trouvait les bernardines le clos des </br>bernardines suscita les convoitises </br>acharné des autorités ecclésiastiques </br>les religieuses leur opposaient une </br>résistance farouche </br>elle avait de qui tenir </br>c'est la soeur de l'intransigeant saint </br>bernard qui avaient fondé leur ordre </br>monastique </br>mais pourquoi vouloir absolument </br>s'approprier le clou de ces pauvres </br>religieuse </br>simple appât du gain avait-elle un </br>secret enfoui dans leurs terres on les </br>appelait les bernardines de la divine </br>providence </br>à </br>un peu plus bas sur la colline on </br>trouvait le clos des dames de </br>sainte-élisabeth la marquise de collines </br>y avait installé les religieuses de </br>sainte-elisabeth à la croix rousse au </br>xviie siècle on les surnommait les </br>collines est en hommage à la marquise de </br>coligny ben ammar qu'ils avaient d'abord </br>pensé à montluel près de miribel et de </br>benno là où commencent et sarrasine hier </br>finalement ce fut la croix rousse là où </br>se termine lessard a dit hier </br>un vaste bâtiment abritant les collines </br>est </br>à la révolution elles furent disputées </br>le bâtiment devint une caserne le </br>terrain fut mise en vente et je retrouve </br>jean baptiste vie d'hermance je découvre </br>qu en 1796 il achète avec son frère une </br>grande partie du terrain des collines </br>est et des bernardins </br>plusieurs hectares qui sont occupés </br>aujourd'hui par les immeubles défenseurs </br>de la croix rousse les célèbres canu </br>le terrain s'étend de la rue des </br>fantasmes que jusqu'au sommet de la </br>colline </br>là où se seraient trouvés le sanctuaire </br>des trois boules </br>c'était donc un achat très important qui </br>avait réalisé jean baptiste finnair </br>mousse et pourtant au lendemain de la </br>révolution le commerce de la soie ne </br>devrait pas être très florissant </br>41 1817 francs et do sol </br>à 66 ans villermaux ce lançait-il dans </br>la spéculation immobilière </br>n'y aurait-il pas un autre motif à cet </br>achat sur prenons par exemple </br>des souterrains </br>des souterrains qui s'étendrait </br>exactement sous la vaste propriété qu'il </br>venait d'acquérir </br>mais villers vous connaissent et ils </br>l'existence de ces souterrains </br>en 1819 villermaux aux revend à la ville </br>une partie du terrain des collines est </br>vers les fortifications qui le des </br>limites au nord </br>l'acte de vente mentionne des murs des </br>arbres et puis et des souterrains </br>la ville s'engage à en fermer l'entrée </br>de manière à laisser à monsieur </br>villermaux ceux qui sont dans son clos </br>et qu'il se réserve </br>après la disparition de jean baptiste </br>villermaux un litige survient entre ses </br>descendants et une voisine madame hérail </br>demeurant place des bernardines </br>et on reparle de souterrains on les </br>décrit même comme très considérable </br>s'agissait-il de simples car ou du </br>réseau des arêtes de poisson lui même </br>si tel était le cas quel intérêt jean </br>baptiste vie des remous savait-il à les </br>posséder </br>et qui troue et l </br>à </br>à la fin du xviiie siècle jean baptiste </br>villers moss avait acquis le terrain tu </br>de congrégations religieuses </br>celui des dames de sainte-élisabeth </br>qu'on appelait les collines est et celui </br>des bernardines </br>il savait que sous sa grande propriété </br>s'étendait de nombreux sous terrain </br>simple coïncidence ou achat prémédité </br>essai souterrain dont ils avaient </br>connaissance faisait il partie du réseau </br>guille en arêtes de poisson ou était-il </br>d'autres souterrain l'été les </br>religieuses des collines est souffrait </br>de la sécheresse pour trouver de l'eau </br>elles font creuser des galeries de </br>captage vers 1750 deux cents ans plus </br>tard quand la ville de lyon ont </br>construit un tunnel pour accéder </br>facilement aux réseaux des arêtes de </br>poisson on retrouve les souterrains </br>creusés par les religieuses </br>il </br>pour voiliers de l'asim auteur du livre </br>l'énigme des arêtes de poisson ces </br>galeries apporte de nouveaux éléments </br>donc là on se rend compte un petit peu </br>de la taille très étroite des soutes </br>erreurs causées par les collines est une </br>maçonnerie classique de souterrains </br>c'est-à-dire grossière fait avec les </br>moyens du bord </br>complètement différent de l'ouvragé </br>gigantesque que sont les arêtes de </br>poisson une religieuse raconté travaux </br>les ouvriers effrayer quelques fois par </br>la crainte d'être enseveli sous les </br>ruines de ses voûtes de terre dont il </br>tombe est assez souvent des morceaux </br>considérable refuse le travail de notre </br>maison </br>et </br>plein d'intrépidité et de courage comme </br>un autre moniz frappant le rocher de la </br>verge qu'il tenait à la main pour </br>procurer aux peuples murmure ateurs </br>d'israël de l'eau capable d'étancher sa </br>soif </br>notre mère se confiant en la bonté et en </br>la miséricorde de dieu a été vu marchant </br>à la tête de cette troupe timide l'appel </br>et la pioche à la main </br>n'abandonnant presque jamais les </br>ouvriers </br>bravoure gratuite et vaniteuse de la </br>mère supérieure ou désir de surveiller </br>des ouvriers de peur que par hasard </br>il découvre les galeries en arêtes de </br>poisson située quelques mètres en </br>dessous en 1940 </br>martin basse récupère des documents </br>d'archivés colinet qui indique que celle </br>ci mentionne un charnier qui se trouve </br>en souterrain sous leur couvent ainsi </br>qu'un passage qui leur permettrait de se </br>rendre jusqu'à s'étonner donc on ne peut </br>que penser au fameux 5 mètres cubes </br>d'ossements retrouver dans les arêtes de </br>poisson est également au sarrasine air </br>qui permettait d'aller jusqu'à miribel </br>les collines est connaissait les arêtes </br>de poisson et les sarrasine hier on peut </br>donc s'interroger sur la raison pour </br>laquelle la marquise de collines y vient </br>placer les dames de sainte-élisabeth </br>dans cette zone </br>d'autant plus qu'il existe déjà à cette </br>époque à lyon 2 couvent des dames de </br>sainte élisabeth </br>y avait-il de cacher dans ses voûtes </br>pour susciter un tel du cr j'imagine </br>j'imagine que les collines est et les </br>bernardines étaient les gardiennes des </br>arêtes de poisson des sortes de vestale </br>moderne et j'imagine qu'après leur </br>expulsion par la révolution </br>villers mousse avait été secrètement </br>chargé de prendre la suite </br>pluri magie nation j'interroge des </br>scellés monique avait réglé jean </br>baptiste généraux moss comme il est </br>d'usagé dans les loges de cette époque </br>le temple maçonnique de jean baptiste </br>villermaux est organisée selon le modèle </br>du temple de salomon à jérusalem tel </br>qu'il est évoqué dans la bible </br>mais certains détails sont étonnants </br>quand il décrit le temple villermaux ce </br>précise que devant la porte d'entrée du </br>sanctuaire se trouve un pavement </br>circulaire avec une mosaïque en forme de </br>losange </br>puis elle ajoute ce commentaire à quoi </br>sert le pavé mosaïque </br>il couvre l'entrée du souterrain du </br>temple le souterrain du temple </br>le temple de salomon évidemment jean </br>baptiste vilain remet aux s'inspire de </br>tout un ensemble de légendes et de </br>mythes qui ont façonné le monde de la </br>franc-maçonnerie décrypte mystérieuse </br>qui s'étendrait sous le temple du roi </br>salomon </br>des voûtes fabuleuse qui aurait abrité </br>sous leur arche royal les objets les </br>plus sacrées </br>les templiers serait alors parti pour </br>jérusalem dans le but précis d'explorer </br>ces galeries souterraines </br>simple fantasmagorie romantique ou </br>réalité historique </br>un désir de croire en l'existence de </br>choses extraordinaires est il a buzzé </br>jean baptiste bernos </br>ou bien pourrait-il eu accès à des </br>connaissances précises et jalousement </br>gardé </br>y at il vraiment des souterrains à </br>l'emplacement du temple de salomon </br>et pourquoi aurait-il en rapport avec </br>ceux de lyon situé comme par hasard sous </br>la propriété du villers mousse </br>je me rends à jérusalem </br>il y a des souterrains </br>tout autour de ce qui fut le temple de </br>salomon </br>une quantité de souterrains </br>toutes sortes </br>et de toutes ces époques </br>des fouilles sont en cours un </br>prolongement des recherches entreprises </br>par les templiers </br>j'atteins le soubassement du mur </br>occidental du temple de jérusalem dit </br>pierre gigantesque plus de 400 tonnes </br>je longe ce mur ouest du temple </br>au bout d'une centaine de mètres je </br>découvre l'entourage d'un vaste portail </br>percée dans la barbe </br>on a voulu savoir où cette ouverture </br>conduisait </br>à des galeries très profonde </br>les tunnels creusés par les templiers le </br>porche a été obstruée par des tonnes de </br>gravats et de béton </br>je poursuis ma route le long du mur </br>une très longue galerie </br>qui est elle même au dessus d'autres </br>galeries comme dans les souterrains de </br>la croix rousse </br>derrière ces pierres il y avait le saint </br>des saints </br>et la fameuse arche d'alliance l'arche </br>perdue que personne n'a jamais retrouvé </br>ma première exploration souterraine se </br>termine par des citernes comme un </br>souvenir des galeries inondées des </br>arêtes de poisson </br>au nord de jérusalem </br>d'autres sous terrain considérable </br>il s'enfonce sous la ville en direction </br>du temple des carrières les carrières du </br>roi salomon </br>ces carrières ont été découvertes au </br>milieu du 19e siècle </br>on a trouvé des pièces de monnaie du </br>moyen âge ces salles étaient connus au </br>temps des croisades avant de retourner </br>dans le silence de l'histoire par le </br>nord </br>j'arrive à nouveau à quelques dizaines </br>de mètres du coeur des souterrains du </br>temple de salomon </br>une galerie est en cours de dégagement </br>je ne peux aller plus loin </br>au sud de jérusalem à proximité du </br>mention la ville primitive la cité du </br>roi david </br>toujours des souterrains </br>des citernes des caves des canaux </br>des tunnels de drainage pour apporter </br>l'eau nécessaire aux habitants et aux </br>cérémonies rituelles de purification </br>j'avance dans une sorte de ruelle </br>souterraine publiée </br>il y a quelques années à peine </br>une entente droite l'une vers le tente </br>et je me retrouve au pied du mur </br>occidental du temple de jérusalem le mur </br>des lamentations </br>en 11 118 peu après la première croisade </br>arrivèrent 9 chevalier venu de </br>l'occident chrétien </br>le roi baudouin de jérusalem les </br>accueilli avec joie </br>leur mission gardez les routes de la </br>personne </br>neuf chevalier 9 chevalier seulement </br>ces routes de la terrade était plus </br>spirituel que matériel </br>le saint sépulcre certains pensent que </br>c'est le lieu de la grotte où fut déposé </br>le corps du christ après sa mort tout à </br>côté du rocher du golgotha </br>c'est le centre du monde </br>un des centres du monde </br>le nombril du monde symbolisée par un </br>vase de marbre un nom pas l'os comme </br>adèle </br>du coeur de la terre le christ serait </br>parti rejoindre de ciel </br>et </br>le roi baudouin de jérusalem permis aux </br>neuf chevalier de s'installer sur le </br>mont du temple à l'angle sud-est dans ce </br>qu'on appelle les écuries de salomon la </br>mosquée al marwani une annexe de la </br>mosquée al aqsa </br>les neuf chevalier était en face du dôme </br>du rocher où près de deux mille ans </br>auparavant se dressait le sanctuaire </br>construit par le roi salomon </br>dans les écuries de salomon </br>les chevaliers étaient à pied de voix </br>pour entreprendre leurs recherches </br>en dessous de leur quartier général je </br>distingue une ancienne entrée du taux </br>trois portes devant un escalier </br>monumental </br>et sous cet escalier contre les marches </br>l'entrée d'un souterrain </br>et puis semble rejoindre des galeries </br>qui s'enfonce sous le double </br>je ne suis pas loin de ce que rapportent </br>des traditions à sonic </br>aurait-il donc une part de vérité </br>le dôme du rocher abrite une grande </br>pierre </br>une pierre qui ouvre la voûte du ciel on </br>dit que le prophète mahomet s'élança de </br>ce rocher pour atteindre le paradis </br>sous le rocher </br>un souterrain c'est le puits des âmes </br>les amis attendent leur délivrance </br>sur ce même rocher un ange serait venu </br>pour arrêter le bras d'abraham </br>juste au moment où il allait sacrifier </br>son fils isaac </br>le rocher du golgotha le monde du crâne </br>et de tombeau du christ </br>le rocher d'abraham au dessus du puits </br>des âmes </br>à jérusalem les pierres forme d'une </br>arche de l'intérieur de la terre </br>jusqu'aux siad sinois jeux sont jamais </br>souterrain de la croix-rousse leur route </br>aurait-elle ce même pouvoir </br>jean baptiste lillers mousse l'aurait-il </br>pressenti </br>lapierre tic du gardien acquiert une </br>étrange résonance </br>sur les pentes rocailleuses du mont des </br>oliviers à l'est du mont du temple </br>un cimetière juif </br>la tradition dit que c'est le lieu de la </br>fin des temps et du commencement de la </br>résurrection des morts </br>à jérusalem devant tous ses mystères les </br>neuf chevalier décidèrent de fonder un </br>nouvel ordre de chevalerie comme ils </br>logeaient sur le mont du temple </br>ils prirent le nom des pauvres </br>chevaliers du christ et du temple de </br>salomon </br>les templiers est année </br>saint-bernard laure donnât une règle </br>monastique depuis l'irlande jusqu'à la </br>palestine ils furent bientôt plusieurs </br>milliers avaient ils trouvaient sous le </br>mont du temple </br>une force un disciple qui leur donnait </br>cet essor fulgurant </br>un objet magique </br>des connaissances inouïe </br>des archives a pas connu </br>morieux la légende avait pris deux corps </br>dans l'histoire et l'histoire avait pris </br>corps dans la légende </br>après 200 ans de bataille et de croisade </br>les templiers et les autres chevaliers </br>durent abandonner jérusalem puis toute </br>la terre sainte </br>les chevaliers se replièrent dans le </br>port fortifié de saint jean d'âcre pour </br>relier les diverses citadelle au port </br>ils construisirent un tunnel découvert </br>il ya quelques années à peine </br>le tunnel est à double voie ce qui me </br>rappelle évidemment les sarrasine hier </br>de méribel </br>l'occident quittait lorient </br>les templiers et garder leur secret </br>désormais on pourra dire que quiconque </br>explore le mystère du passé en vient à </br>croiser un jour ou l'autre le chemin des </br>templiers </br>je n'ai pas échappé à la règle </br>souvent je me surprends à traquer la </br>présence de l'ordre du temple autour de </br>la région connaissent </br>elle est impressionnante depuis la </br>naissance des templiers jusqu'à leur fin </br>je découvre que le premier grand maître </br>du temple hugues payen serait originaire </br>d'un petit village d'ardèche saint </br>symphorien de marc au sud du mont pilat </br>près de lyon </br>selon quelques très très rares </br>historiens </br>je vais voir derrière un promontoire les </br>restes du château de mort </br>l'esprit du lieu et le vent me murmure </br>que c'est ici qu aurait commencé la </br>grande aventure des templiers </br>de cet endroit le jeune hugues de païens </br>serait parti pour un champagne et pour </br>lorient </br>pas très loin de ça se vaut rien de mal </br>le mont pilat joint sa légende à celle </br>du temps </br>ponce pilate serait venu finir ses jours </br>au monde qu'il a d'où le nom de la </br>montagne comme un nouvel écho de </br>jérusalem </br>cette en face du mont pilat à vienne au </br>bord du rhône que se décide la fin de </br>l'ordre du temple lors du concile qui se </br>tint dans la cathédrale saint maurice </br>une boucle ce faire les templiers ont </br>décrit une sorte d'anneau qui relie la </br>région de lyon à la terre sainte </br>l'allusion de jean baptiste et wierre </br>mosou souterrain du temple de jérusalem </br>d'un mec plus troublantes </br>ces acquisitions foncières me semble </br>finalement perdre et tranches </br>le lien entre lyon et jérusalem se </br>précise encore je relève que l'un des </br>tout derniers grand maître de l'ordre du </br>temple </br>guillaume de beau jeu fait partie de la </br>famille des syrtes bochu une petite </br>ville proche de lyon </br>les terres des beaux jeux c'est un des </br>des monts du beaujolais jusqu'aux marais </br>de la dombes et jusqu à montluel et </br>miribel </br>elle allait même jusqu aux portes de la </br>croix rousse elle longe lé sarrasine </br>hier </br>les armes de guillaume ii bochu montre </br>d'un lion comme lyon les tombeaux des </br>sires de beau jeu était dans l'église de </br>belleville sur saône leur blason et </br>sculpté sur une clé de voûte un lion de </br> sable rampant et regardant à dextre </br>rien n'est plus banal en héraldique il </br>n'empêche le lion débouchés et comme un </br>reflet du lion qui depuis mille ans </br>symbolise la ville de lyon </br>a lyon s'annonce le crépuscule des </br>templiers leur disparition déterminera </br>le sort de l'europe et de tout </br>l'occident de nouvelle coïncidence </br>étrange surgissent la basilique de </br>fourvière un double </br>notre dame de jérusalem </br>tout autour du mont du temple dialoque </br>le lion débauche et le lion de lyon </br>la ville de jérusalem a pour emblème à </br>lyon </br>le lion de la tribu de juda </br>presque identique à celui de la ville de </br>nyon </br>hazard encore plus étonnant </br>sur diverses maquette j'ai pu voir le </br>site de la cité antique de jérusalem </br>la ville était situé entre deux cours </br>d'eau le quai dronne et le tir en guyane </br>une presqu'île une presqu'île qui </br>épousent presque exactement la forme </br>actuelle de la presqu'île du centre de </br>lyon entre le rhône et la saône </br>le temple de salomon vient alors se </br>placer sur la colline de la croix-rousse </br>et donc au dessus des souterrains de </br>l'extension nord et des arêtes de </br>poisson </br>je ressens une sorte de frisson devant </br>c'est une ville qui se reflète l'une de </br>l'autre </br>avant de rejoindre jérusalem guillaume </br>de beau jeu se rend à lyon </br>il vient d'être nommé grand maître de </br>l'ordre du temple il assiste au concile </br>de 12 174 qui se déroule dans la </br>cathédrale saint jean </br>1700 participants dont une étonnante </br>délégation de seize membres </br>les grand maître des templiers et des </br>hospitaliers siège à côté du pape on </br>doit statuer sur une nouvelle croisade </br>mais rien rien n'est décidé </br>guillaume debout je comprends sans doute </br>à ce moment que le destin de l'ordre du </br>temple est scellé </br>les templiers sortait du temps </br>il disparaissait de la surface de la </br>terre </br>oh </br>guillaume de beaujeu pareti de </br>connaissance des souterrains de la croix </br>rousse </br>il aurait pu leur confier ce qui la </br>ramènerait de la terre sainte </br>en attendant des jours meilleurs </br>pure hypothèse </br>de l'ordre du temple à lyon il ne reste </br>plus rien à part le nom de deux tristes </br>ruelle sur l'emplacement de l'ancienne </br>commanderie </br>le voile de l'histoire enveloppe </br>désormais les templiers </br>il ne pouvait plus que de venir les </br>dépositaires d'un secret du secret </br>des signes apparaissent sur mon chemin </br>d'abord une abbaye l' abeille de la </br>desserte peu après le concile de lyon et </br>le séjour de guillaume de beaujeu </br>planches de chalon veuve de guichard de </br>beaux jeux créés à cette abbaye </br>elle achète des terrains au bas des </br>pentes de la croix rousse sur le versant </br>sud </br>une place dessine encore le quadrilatère </br>du cloître </br>deux lions semblent garder la place un </br>hommage et la ville de lyon bien entendu </br>je ne peux m'empêcher de les voir comme </br>un souvenir de jérusalem et débouche le </br>clos de l'abbaye allait jusqu'en haut de </br>l'amphithéâtre des trois gaules jusqu'au </br>terrain qui sera plus tard occupé par </br>monsieur du soleil le château du soleil </br>méribel le songe de poliphile les quêtes </br>extraordinaire </br>je rencontre de nouveaux nyon </br>ce lieu est assistant le lion une image </br>de la source chevaleresque de la franc </br>maçonnerie de jean baptiste vilain remet </br>aux </br>le lion c'est un chevalier qui a rempli </br>sa mission une mission où la géométrie </br>joue un grand rôle </br>un lion sous un ciel chargé de nuages et </br>des clercs se reposant sous l'abri d'un </br>rocher et jouant tranquillement avec des </br>instruments de mathématiques </br>ce lyon est un architecte </br>n'aurait-il pas conçu des structure </br>géométrique qui attirerait le feu du </br>ciel elle serait sous la montagne </br>il en gardait l'entrée et cet ouvrage </br>souterrain qu'aurait la forme d'art est </br>de poisson mais pourquoi dire et il le </br>fut du ciel </br>ce lion géomètre en appelle d'autres </br>comme ceux dont le peindre germanique </br>albrecht dürer à parsemer son oeuvre </br>ils sont parfois dans une grotte </br>il accompagne saint jérôme qui traduisit </br>la bible ils sont durs heures qui est </br>aussi un mathématicien et qui voit dans </br>la bible un texte où le temps la </br>géométrie les nombres sont omniprésents </br>en les maîtrisons on pourrait solliciter </br>le feu du ciel et des étoiles </br>il place un carré magique dit de jupiter </br>dans sa célèbre gravure la mélancolie </br>dürer s'inspire de l'oeuvre de corneille </br>agrippa un philosophe de la renaissance </br>qui résume la pensée magique du moyen </br>âge et des anciens </br>agrippa montre comment les carrés </br>magiques en combinant les nombres les </br>lettres hébraïques et les formes </br>géométriques créer des figures qui </br>attire les forces dans les astres sera </br>le siège </br> corneille agrippa séjourne à lyon au </br>début du 16e siècle à trois reprises </br>que trouve t-il à lyon </br>une atmosphère propice à ces recherches </br>d influence bénéfique céleste et </br>terrestre </br>agrippa réside au couvent des carmes au </br>pied de la croix rousse il nous de </br>solides amitiés comme celle d'un des </br>mares de beau jeu adhémar de bouchons </br>serait-il un dépositaire de secret </br>templiers corneilla grippe a dit avoir </br>puisé dans les rares survivance de </br>l'ordre du temple </br>quelques éléments de la magie du ciel il </br>en transmet quelques bases dans ses </br>livres </br>lyon aurait pu séduire dürer il y aurait </br>rencontré cornec l'épave et je n'ose </br>l'imaginer il aurait pu explorer des </br>souterrains extraordinaire dürer n'est </br>jamais venu à lyon mais il y est présent </br>grâce à son ami jean qui hébergeait un </br>banquier venu de nuremberg qui </br>s'installe dans la ville en 15/100 31 </br>dürer a fait son portrait il accompagne </br>le banquier de figure mystérieuse </br>le signe du lion entouré de six étoiles </br>fortuna mayor la grande fortune </br>une figure de géomancie un art </br>divinatoire venue de l'antiquité puis </br>durèrent dessine un signe tiré de </br>l'oeuvre de corneille agrippa ce signe </br>double la figure géomatique </br>c'est le soleil dans le coeur du lion </br>une association solaire qu'on retrouve </br>sur cette médaille magique datant de la </br>même époque </br>le plus bel avenir et promis à jean que </br>les bergers ce tableau est un talisman </br>jambes les berges et humaniste et </br>bienfaisant n'était certainement pas un </br>simple banquiers les habitants de lyon </br>me l'ont dirigé une statue au bord de la </br>soul </br>ils ont baptisé que les bergers le bon </br>allemand ou encore l'homme de la roche </br>il semble sortir d'une droite une grotte </br>qui a été creusé tout exprès pour </br>recevoir la statue il en est le gardien </br>comme le lion il en a les clés clé </br>berger aurait-il eu connaissance des </br>souterrains de la croix-rouge cléberg et </br>achète une partie du clos de l'abbaye de </br>la déserte en eau de l'amphithéâtre des </br>trois gaules précisément le terrain qui </br>deviendra la propriété de monsieur du </br>soleil proches du réseau des arêtes de </br>poisson </br>jean clé berger a connu à grippe a et </br>rabelais dans ses livres rabelais </br>caricature agrippa et mentionne jantes </br>les berges et tous les trois et bien </br>d'autres humaniste sont venu puiser dans </br>cette ville une connaissance et une </br>énergie qu'il ne trouvait sans doute pas </br>ailleurs viendrait-elle des souterrains </br>de la croix rousse j'ai l'étrange </br>intuition que rappelait il ferait une </br>allusion dans son oeuvre </br>il vient plusieurs fois à lyon il est </br>médecin à l'hôtel-dieu et commence à </br>faire public et les aventures de </br>gargantua de pantagruel et de panurge </br>ses personnages partent à la recherche </br>d'un oracle prestigieux l'oracle de la </br>dive bouteille </br>par le 20 10 20 on devient </br>pantagruel et panurge arrive devant </br>l'entrée d'un temple souterrain il </br>s'apprête à visiter l'intérieur de la </br>terre </br>une prêtresse leur est envoyé pour leur </br>servir de guide elle porte une lanterne </br>sur la tête comme les mineurs </br>son nom est back pique un mot hébreu qui </br>signifie coup d'oeil </br>elle n'évoque poli à lnf quand elle </br>conduit spolie file vers le temple </br>magique </br>panurge et pantagruel compte les marches </br>de la descente 108 répartis sur 10 </br>palier </br>un hommage à la puissance des nombres et </br>à pythagore </br>arrivé en bas ils approchent d'une </br>fontaine à cette côte est </br>panurge date cette fois tourner neuf </br>fois autour de la fontaine effet trois </br>petits bosso écrit rabelais </br>l'annuaire je pénètre à l'intérieur </br>d'une chapelle circulaire au coeur de la </br>chapelle une autre fontaine au centre </br>trône natif bouteille bannir fera </br>connaître l'avenir </br>il boit les paroles de l'oracle par le </br>20 10 20 il devient </br>in vino veritas </br>panurge et gargantua sont à la source </br>des êtres et de tout ce qui existe </br>ils sont 10 hier et ils connaissent </br>demain </br>se pourrait-il que derrière les </br>imaginations de rabelais se cache une </br>évocation des arêtes de poisson elle </br>aurait alors un pouvoir rêver ta ble </br>ment prodigieux là </br>sous la croix hausse </br>serais-je près du but </br>j'ai par grue de temps les souterrains </br>de la croix-rousse m'ont conduit jusqu'à </br>jérusalem </br>ils m'ont rapprocher de la quête </br>mystérieuse des templiers sous ses </br>voûtes en tic </br>on imagine l'arche d'alliance du temple </br>de salomon </br>le graal </br>la pierre philosophale </br>j'ai même rêvé que ces galeries pouvait </br>être le temple de l'oracle de la dive </br>bouteille </br>simple fantaisie littéraire de rappeler </br>ou signe que quelque chose de bien réel </br>et de fantastique est enfoui sous la </br>croix rousse </br>je suis fébrile </br>j'ai le sentiment approché de coeur de </br>l'année </br>pour s arrêter rue je guette les formes </br>qui pourrait évoquer les sous terre </br>comme s'ils allaient émerger la surface </br>pour dévoiler leur secret </br>et c'est ainsi que je me retrouve dans </br>les lieux de mon enfance on palais saint </br>pierre le musée des beaux-arts </br>au début du 19e siècle </br>le premier conservateur du musée des </br>beaux-arts françois art aux recherches </br>avec passion les traces de la ville </br>romaine qui donna naissance à lyon </br>il retrouve de nombreuses stèles </br>funéraires on les dépose sous les voûtes </br>du cloître de cette abbaye devenu </br>musique </br>quand venait le soir c'était un décor </br>formidable pour jouer au gendarme et au </br>voleur avec mes camarades </br>il y a longtemps </br>aujourd'hui les stèles ont disparu </br>ces vestiges art où les avais traqués </br>jusque dans le sous sol de la ville </br>il relate ses explorations dans un livre </br>publié en 1846 lyon souterrain </br>les nouveaux quartiers tracé dans le </br>clos bodin ci devant des collines est on </br>développe et d'épaisses murailles des </br>chambres souterraines qui nous ont paru </br>appartenir à des fortifications antique </br>sans doute les cavs qui étaient sous la </br>propriété du chant baptiste villermaux </br>et qui sont les salles de l'extension </br>nord des arêtes de poissons françois </br>arthaud demande à un ami </br>l'architecte antoine maréchaux navarre </br>d'illustrer son livre est de dresser les </br>plans de l'antique look donum qu'ils </br>imaginent chenavard dessine une sorte de </br>canal qui descend de la croix-rousse </br>jusqu'au rhône à l'emplacement même des </br>arêtes de poisson </br>pour artaud c'est un égout il évacuerait </br>les eaux d'un hypothétique fort de </br>claude situés sur les pentes de la </br>colline </br>parmi les dessins de chenavard on trouve </br>le relever d'une portion de cette </br>galerie </br>c'est la partie basse de la colonne </br>vertébrale inférieure du réseau des </br>arêtes de poisson </br>le dessin recoupent exactement le plan </br>qui sera établie cent vingt ans plus </br>tard par les services de la ville </br>je navarre a donc exploré les </br>souterrains </br>et avec la minutie d'un architecte très </br>consciencieux </br>mais s'il ne montre pas les départs des </br>s'arrête ni de la colonne vertébrale </br>supérieur ne le serait-il pas vu </br>je trouve des répliques de lampes de </br>mineurs 19e siècle </br>je m'aperçois qu'effectivement </br>l'éclairage est bien trop faible depuis </br>la colonne vertébrale inférieur on ne </br>distingue pas les arêtes qui devrait </br>déboucher dans les puits </br>mais chenavard et son équipe disposer </br>sans doute échelle ou demain pour </br>éclairer les puits un peu plus haut </br>les arêtes ne sont qu'à huit mètres au </br>dessus de l'endroit où il se trouvait en </br>élevant les lampes </br>on devine bien la mort ceux des arêtes </br>de poisson et de la dorsale supérieur </br>donc si chenavard n'a pas vu le départ </br>des galeries c'est peut être parce qu'il </br>ne pouvait pas les voir elle serait été </br>murées c'est l'étonnant type thèse que </br>défend oualit nassim dans son ouvrage </br>sous les arêtes de poisson voilà donc la </br>colonne vertébrale supérieur du réseau </br>de chaque côté les arts est à l'origine </br>n'y avait pas du tout d'escalier c'est </br>dans les années 60 que rendre cette </br>colonne vertébrale supérieur praticable </br>on ya mis un escalier qui permet </br>d'accéder à toutes les arêtes sachant </br>qu' il y avait des puits à chaque </br>intersection d'art est donc je pourrais </br>pas me tenir ici comme je me tiens </br>aujourd'hui puisque là il y avait un </br>puits qui descendait jusqu'à la colonne </br>vertébrale inférieur on va s'apercevoir </br>que toutes les arêtes ce sont bétonnées </br>juste sur leur intersection </br>donc on ne sait pas comment elle s'était </br>à l'origine </br>mais ce qu'il faut savoir c'est que le </br>service des galeries ne bétonne jamais </br>par principe c'est toujours peur </br>nécessité c'est à dire qu une maçonnerie </br>qui tient ne sera jamais d'étonner </br>et si on descend dans la colonne </br>vertébrale inférieur on a les </br>intersections qui sont parfaitement </br>réalisé en maçonnerie d'époque et qu'on </br>pas nécessiter de bétonnage dans le </br>rapport de la découverte des lieux en </br>1959 en mentionne que des nombreux pans </br>de maçonnerie sont effondrés or les </br>arêtes sont parfaites et a donc on sait </br>que vraisemblablement il s'agit du </br>barrage des arêtes plus curieux encore </br>en se classant dans laxe de la colonne </br>vertébrale supérieur on observait les </br>restes d'un mur anciens s'agit bien </br>d'une maçonnerie d'origine du réseau </br>c'est vraisemblablement un mur âge car </br>de même que les arêtes été murées la </br>colonne vertébrale à chaque niveau </br>d'arette été murées ce qui explique </br>qu'on ne trouve aucune archive </br>quant aux arêtes de poisson au fil des </br>siècles à un moment donné on a décidé de </br>créer un véritable salle des coffres </br>un endroit qui par la suite a été </br>scellée donc reste à déterminer </br>qu'est ce qui aurait pu avoir </br>suffisamment de valeur pour être </br>enfermés comme ça dans la colline </br>klaus hermétiquement clos ce des arêtes </br>ouais </br>e </br>les ouvrir c'était père c'est le grand </br>mystère </br>elles ont été ouvertes et elles sont </br>vides </br>totalement est désespérément vide </br>impensable l'imagination s'est empressé </br>de les remplir </br>on a supposé que bien avant la </br>découverte officielle des souterrains </br>des billards comme dans les tombes </br>d'égypte serait venu dérobé ce qu'il y </br>avait à l'intérieur des galeries </br>l'église saint bernard qui communique </br>avec l'extension nord du réseau aurait </br>pu servir de base arrière secrète </br>l'église avait été fermé pour travaux </br>entre 1890 et 1900 </br>un trésor on a pensé qu'il y avait un </br>trésor </br>nos trésors colossal cachés dans les </br>arêtes de poisson </br>le plus fabuleux de tous les trésors le </br>trésor des templiers </br>pourquoi pas de nombreuses à nice </br>m'avait suggéré que les chevaliers du </br>temple avec gravité dans l'orbité de la </br>croix rousse le trésor des templiers </br>il nourrit les légendes les romans les </br>films les jeux vidéo </br>sa réalité est celle de tous les mythes </br>ce pourrait être en trésors religieux la </br>fameuse arche d'alliance </br>ou des documents secrets découverts en </br>orient par les templiers creuser milan </br>avant les templiers les galeries de la </br>croix rousse ont pu être le lieu </br>providentielle d'un dépôt elles n'ont </br>pas été construites pour cela </br>alors les arêtes de poisson ont fait </br>naître une autre hypothèse </br>des livres </br>des centaines de milliers de livres </br>la structure des galeries peuvent faire </br>penser à celle d'une grande bibliothèque </br>avec ses silos ces sections et ses </br>couloirs pour classer tous les documents </br>une bibliothèque secrète puisque </br>souterraines </br>avec des livres extraordinaires entre </br>ses murs seraient détenus ce que </br>l'humanité pourrait avoir de plus </br>précieux </br>les archives du monde </br>au cours des siècles la tombe à supposer </br>qu'elle était enfouie sous le sexe en </br>egypte une partie de ses archives aurait </br>pu être transféré et trouvé refuge dans </br>ses galeries </br>rien aucun objet aucun reste de </br>rayonnages aucun fragment de parchemin </br>aucun papyrus </br>rien n'a été retrouvé si ce n'est à </br>l'esprit des légendes </br>seul témoin peut-être des squelettes </br>ceux qui furent trouvés lors de la </br>découverte des souterrains en 1959 </br>maintenant pénétrer dans la 33e galerie </br>du réseau c'est la seule galerie qui est </br>superposée à une arête </br>c'est la seule galerie qui fait une </br>dizaine de mètres au lieu d'une </br>trentaine de mètres </br>et c'est la seule galerie dans laquelle </br>on a trouvé des restes d'ossements </br>humains entassés jusqu'à la voûte quatre </br>à cinq mètres cubes d'eau selon lui ce </br>qui représente entre 200 et 400 corps en </br>ce qui concerne les ossements humains </br>dont nous avions signalé la présence </br>dans notre rapport vae et louis 1002 et </br>conformément à l'avis des services de </br>police nous avons l'intention de les </br>laisser en place et de muret le tronçon </br>de galerie où il se trouve </br>après la fin de nos travaux ces </br>ossements ont ils été analysés date et </br>quelqu'un sait-il de quoi sont mortes </br>toutes ces personnes étaient ce des </br>hommes des femmes des enfants </br>j'essaye de trouver le rapport de police </br>en vain </br>tout semble se passer comme si le secret </br>de ces souterrains ne devait jamais être </br>percés seules les pierres et les murs </br>ont la clé de l'énigme </br>on </br>au fil des jours une idée est déposé </br>dans mon esprit assistante </br>il rêvait </br>obturez des arêtes serait nous dira tout </br>simplement qu'elles nous sont </br>inaccessibles </br>comme nos pensées les plus profondes </br>ces galeries serait bien le lieu d'une </br>connaissance mais d'une connaissance qui </br>nous échappe </br>ne serait ce pas inscrite dans le plan </br>même de l' ouvrage </br>à l'évidence ces voûtes sont le domaine </br>des nombres et de la géométrie deux fois </br>ne phare est dans la partie haute </br>2 x 3 5 </br>cet art est dans la partie basse 7 et </br>9,2 nombre fondateur </br>neuf chevalier pour l'ordre du temple </br>sept jours pour la semaine où cette </br>couleur pour l'arc-en-ciel </br>et puis tout et symétrie dans ce réseau </br>les arêtes vont par paire </br>il y a deux colonnes vertébrales </br>pour les atteindre deux tunnels </br>parallèles venant de meriden </br>quant aux salles de l'extension nord </br>elle repose sur deux souterrains </br>ces deux galeries allait-elle jusqu'au </br>sanctuaire des 3 go ou 2 victoires </br>surmonter de grandes colonnes </br>un sanctuaire à deux colonnes un </br>souvenir des deux obélisques qui </br>marquait l'entrée des temples égyptiens </br>ont des deux colonnes du temple de </br>jérusalem </br>le sanctuaire a disparu de la surface </br>mais ils continuent d'agir </br>comme s'il émergeait de lempire créateur </br>des souterrains un étonnant monument est </br>venu se dessiner dans la pensée de </br>l'architecte tony garnier </br>tony garnier un nom familier </br>pendant longtemps j'habitais juste à </br>côté de sa maison natale sur les pentes </br>de la croix rousse </br>tony garnier est l'un des grand </br>architecte visionnaire du monde moderne </br>en 1918 il songe à édifier un monument </br>dédié aux morts de la grande guerre </br>la première des catastrophes du 20e </br>siècle </br>comme par hasard il a l'idée de </br>construire ce monument au sommet de la </br>croix rousse à l'emplacement du gros </br>caillou à quelques dizaines de mètres de </br>saint bernard et de l'extension nord des </br>arêtes de boissons peut-être sur le lieu </br>du sanctuaire des trois gaules </br>tony garnier pense à un temple antique </br>énorme son projet athena </br>non </br>fidèle aux urbanistes de lugdunum il </br>veille à ce que son monument soit vu de </br>toute la ville depuis le rhône </br>depuis la saône </br>depuis le centre de vivant </br>depuis les nouveaux quartiers de la </br>banlieue industrielle la croix-rousse </br>prend des allures d'acropole elle </br>retrouve la dimension sacrée que lui </br>donne l antique sanctuaire </br>au lieu de construire un temple grec en </br>forme de quadrilatère fermé </br>tony garnier imagine un bâtiment ouvert </br>des deux côtés du monument formaient une </br>porte comme les deux colonnes du </br>sanctuaire gallo romain </br>ces colonnes se multiplient </br>elles deviennent les nombres et les </br>formes qui soutiennent le monde </br>entre les colonnes une statue féminine </br>recueille la mémoire des morts </br>le statut et où se mêlent un anarchiste </br>gallier et pourtant elle est dans les </br>profondeurs en dessous de la frise où </br>vivent et meurent les hommes elle est </br>souterraine </br>la grande déesse de la terre demeter </br>perséphone si belle </br>m'évoque bnf et les prêtresses qui </br>accompagnent les explorateurs des mondes </br>invisibles et souterrains </br>elle est comme un double de la grande </br>statue de la vierge et sera unifié vingt </br>ans plus tard à méribel </br>c'est hier jeu s'élèvent dans ce lieu </br>similaire au bord de la côtière de la </br>dombes qui se prolonge jusqu'à la croix </br>rousse </br>elle est à proximité du départ d'essen </br>résignèrent qui mènerait aux arêtes de </br>poisson et au monument de tenir ni avec </br>sa grande déesse antique </br>étonnant dialogue </br>et </br>tony garnier ne construisit jamais le </br>temple de la croix rousse </br>l édifice à un autre monument aux morts </br>en face de la colline sur une île </br>au milieu du lac du parc de la tête d'or </br>il appela ce projet phil hay une </br>allusion aux temples égyptiens qui fut </br>édifiée au milieu des eaux sur le nil </br>le parc de la tête d'or devient un bois </br>sacré une image de ceux qui entouraient </br>les sanctuaires des anciens </br>pour accéder à cette île des morts denis </br>dernier ne vit pas un pont mais un </br>souterrain </br>un souterrain pour entrer dans le monde </br>des morts </br>une idée juste et émouvante </br>le rêve antique de tony garnier semble </br>venir me confirmer que des arêtes de </br>poisson pourrait bien être un temple </br>la partie cachée du sanctuaire des trois </br>gaules et de son bois sacré </br>et que fait-on dans ce temple </br>et pourquoi de telles souterrain </br>il faudrait que je puisse entrer dans la </br>pensée des anciens </br>un mathématicien étrange ja cravate a </br>disparu depuis peu a tenté de </br>reconstituer cette antique vision du </br>monde </br>il a montré que les formes celle de la </br>nature et celle de l' architecture en </br>particulier dans les lieux de culte ont </br>un étonnant pouvoir ses formes relie à </br>un monde global hors du temps et de </br>l'espace </br>serait-ce la fonction du sanctuaire des </br>trois gaules et de la géométrie </br>si particulière de ces galeries </br>souterraines comment savoir </br>je reprend tous les éléments que j'ai pu </br>trouver je les assemble avec l'espoir </br>qu'ils s'organisent en un tout cohérent </br>alors peut-être verrait surgir les </br>sombres de ce qui se déroulait dans ces </br>lieux mystérieux </br>c'est le début du mois d' août </br>la fête de l'ouganda that la grande fête </br>de la cité de look de nous venus du nord </br>de l'est et de l'ouest </br>les délégués des 60 tribus gauloises se </br>rassemblent à miribel </br>ce serait devant l'entrée d'une galerie </br>menanteau sarrasine hier au sommet de la </br>côte hier dans le camp romain qui est </br>devenu château fort puis vierge et </br>carillon </br>les délégués progresse dans l'obscurité </br>des sarrasine hier de temps à autre ils </br>traversent de grandes salles </br>il marque un arrêt </br>c'est sale l'architecte alexandre flash </br>here on les avait décrites en les </br>prenant pour des dispositifs </br>hydrauliques les salles ne sont pas </br>seulement des endroits pour se reposer </br>elle donne autorité à la progression des </br>participants je rencontre cédric manu </br>par hasard il travailla pendant près de </br>dix ans avec jacques g atteint sous </br>terre et les pauses contribuer à créer </br>dans l'esprit des participants une </br>brisure qui va être exploité comme dans </br>les civilisations chamanique pour amener </br>un décalage de conscience une fuite des </br>repères dirais-je à cravate un essai </br>cette fuite des repères qui va permettre </br>de passer du monde orthonormé du monde </br>repéré à un monde où les faits ou une </br>autre réalité ou d'autres dimensions </br>peuvent émerger </br>faire participer à une aventure </br>collective et initiatique </br>après plusieurs heures de marche les </br>délégués arrive au pied de la croix </br>rousse et des galeries en arêtes de </br>poisson poursuivant l'apprentissage de </br>mystère antique </br>ils commencent l'ascension il marque un </br>temps d'arrêt sur chacun des paliers de </br>la dorsale inférieur la forme du </br>souterrain permettrait de joindre les </br>énergies du ciel transmises par les </br>puits qui surplombe chaque palier aux </br>énergies de la terre </br>recueilli par ces sortes de bras que </br>formulés s'arrête </br>les participants sont traversées de </br>vibrations subtil une sorte de musique </br>imperceptible à l'oreille </br>on a en fait à l'intérieur de nos </br>cellules </br>un matériel biologique particulier qui </br>s'appelle les centres aux hommes à </br>l'intérieur des centres rigole et 27 </br>tube 27 cloche 27 résonateur qui sont </br>intégrés dans chacune de nos cellules et </br>qui sont en croit 27 </br>je retrouve le nombre 9 3 fois </br>9 </br>les arrête le fait qu'elle soit comme </br>une antenne hertzienne en quelque sorte </br>c'est un amplificateur opérationnelle du </br>processus de résonance naturel des </br>cellules de chacun des participants </br>si les arêtes ont été fermées à leurs </br>deux extrémités ce ne serait donc pas </br>forcément pour y cacher quelque chose </br>mais pour qu'elle résonne un peu à la </br>manière des résonateurs qu'on trouve </br>dans les instruments musique </br>e </br>à la différence des cordes de nos </br>instruments de musique les arts et ont </br>toutes la même longueur elle vibre ray </br>donc tout à la même fréquence et </br>l'amplifient rennes </br>le chant de la terre </br>captés par les arts est accordée à celui </br>du ciel </br>rythmé par les salles de l'extension </br>nord repris par les délégués des 60 </br>tribus gauloises ce champ est porté </br>jusqu'au sommet de la colline dans le </br>coeur du sanctuaire entre les deux </br>colonnes </br>le saint des saints surmonté de forme </br>elliptique d'autres centaines on a </br>vraisemblablement à faire là à des </br>connaissances qui datent des égyptiens </br>qui datent des étrusques qui ont à voir </br>avec des phénomènes d'électro statique </br>et de magnétisme qu'on ne connaît pas </br>aujourd'hui parce que on ne les a pas </br>étudié sous le même angle que le </br>faisaient les anciens et qui sont liées </br>augmente de la terre </br>la terre </br>cette substance est évoquée par aristote </br>et les anciens </br>dans light air navigue les astres les </br>étoiles c'est le cinquième élément </br>la quintessence des alchimistes ce que </br>cherchait rabelais qui se définissait </br>comme un abstract heures de quintessence </br>aligner les dorsales des arêtes de </br>poisson sur le plan de l'écliptique </br>c'est les relier plus directement au </br>soleil aux planètes </br>la procession des participants vers le </br>sanctuaire de rom et auguste résonne de </br>la terre au soleil </br>on retrouve dans un sanctuaire qui à la </br>fois le sanctuaire dédié à auguste et le </br>sanctuaire des trois gaules et le </br>sanctuaire de l'ugs une expérience </br>collective très forte qui crée un </br>ferment sociales politiques religieux </br>qui soudent ce qui devient la </br>civilisation gallo-romaine </br>cette union de rome et des gaulois </br>s'inscrit jusque dans le nom du mois qui </br>célèbre le dieu celte book plouguenast </br>that c'est le mois d'août le mois tôt </br>cust puisque l'empereur auguste lui a </br>donné son nom </br>auguste séjourne à trois ans un look </br>d'homme juste avant l'inauguration du </br>sanctuaire </br>la cérémonie est terminée les </br>participants s'en retourne jusqu'au </br>sarrasine hier par le second tunnel </br>il regagne miribel </br>il ne gêne pas les nouveaux arrivants </br>puisque c'est sarrasine hier sont à </br>double voie </br>reste l'ordre du temple comment </br>l'intégrer les antiques mystère </br>n'avaient plus cours depuis longtemps </br>quand les templiers sont arrivés les </br>templiers représente le courant chrétien </br>dans la droite ligne certains courants </br>de l'antiquité pour amener vers un essor </br>de civilisation et un changement de </br>perspective globale on appellerait ça </br>nous aujourd'hui un changement de </br>paradigme </br>ce changement de paradigme j'avais pu </br>l'approcher quand j'étais entré dans </br>l'église templière de montsaunès au pied </br>des pyrénées </br>il y a quelques années au plafond des </br>figures s'ouvrait sur un monde inconnu </br>un peu comme les souterrains de la croix </br>rousse </br>une sorte de peur m'avait saisi </br>la même qu'en découvrant que lyon et </br>jérusalem se superposaient il me </br>semblait que je touchais à la trame du </br>monde </br>les templiers vont essayer de </br>reconstruire une école à mystère au sens </br>antique et une école à mystère a besoin </br>d'un lieu pour opérer ou deux lieux pour </br>opérer effectivement à ce titre là n'est </br>pas impossible que lyon ait repris de </br>l'importance pour permettre l'essor de </br>cette tentative </br>alors je comprends l'intérêt de blanche </br>de chalon pour le site des arêtes de </br>poisson peu après le passage à lyon du </br>grand maître des templiers </br>guillaume de beau jeu </br>je </br>alors je m'explique les séjours lyonnais </br>de cornier glé pin et sud rabelais avec </br>son héros gargantua aux origines celtes </br>je vois comment l'oeuvre maçonnique de </br>jean baptiste villermaux prolonge les </br>traditions antiques et blick est en </br>plénière </br>l'église saint bernard avec sa connexion </br>aux arêtes de poisson vient tout </br>naturellement prendre sa place et le </br>monument virtuel de tony garnier achève </br>le tout comme un avertissement </br>apocalypse </br>à la manière d'une enquête policière </br>tout ce que j'ai pu explorer me semble </br>dessiner un ensemble cohérent </br>une toile tissée sur une trame inconnu </br>déroulant la chaîne souterraine de </br>l'histoire et en plus à la croix rouge </br>la colline dès 10 heures </br>tout cela ne serait-il pas trop logique </br>une dilution de la raison </br>les cérémonies du sanctuaire des trois </br>gaules une onde magique prolongent leur </br>résonance jusqu'à jusqu'à maintenant </br>un étrange vertige </br>le 8 décembre 2013 une deuxième galerie </br>est venu doubler le tunnel de la croix </br>rousse avec ses deux souterrains </br>parallèle le tunnel de la croix rousse </br>est désormais semblable au ca va signer </br>hier </br>l'antique symétrie revit le nouveau </br>tunnel passe exactement sous les arêtes </br>de poissons et même un peu à leur place </br>on projette sur les murs des étoiles des </br>sphères a remis hier des atomes et des </br>formes géométriques </br>un couloir temporel </br>les passants d'aujourd'hui rejoignent </br>les officiants de jadis </br>ils sont les sombres du temps </br>sur une autre route du temps près de </br>sisteron </br>en face l'antique cité perdue </br>théo police la cité de dieu je retrouve </br>philippe guillemant un physicien qui </br>montre que justement le temps n'est pas </br>ce que l'on croit le temps n'existe pas </br>bon alors ça veut rien dire le temps </br>n'existe pas bien entendu qu on a </br>l'impression que le temps existe en fait </br>le temps c'est tout simplement notre </br>présence notre conscience le futur est </br>déjà là mais il pourrait encore évoluer </br>et le passé est encore là et pourrait </br>peut-être encore changer c'est à dire </br>que l'évolution de l'univers n'aurait </br>pas lieu dans le temps tel qu'on le </br>conçoit de façon ordinaire </br>l'évolution de l'univers elle aurait </br>lieu par glissement de lignes </br>temporelles </br>c'est à dire que le présent nous </br>servirait à changer notre futur en même </br>temps que nous changeons notre passé et </br>donc ce qu'est ce que c'est que la </br>réalité la réalité au lieu de dire </br>qu'elle existe telle qu'on la perçoit </br>il est plus raisonnable de dire que </br>cette réalité est un chant </br>d'informations à partir du moment où on </br>travaille avec un chant d'information il </br>est beaucoup plus compréhensible </br>d'envisager que ce chant d'information </br>qui existent aussi bien dans le passé </br>dans le présent que dans le futur puisse </br>évoluer et dépendre de nos états de </br>conscience </br>si on fait appel à de la cybernétique à </br>des systèmes d'information on s'aperçoit </br>qu'on retrouve petit à petit un </br>enseignement qui pourrait par exemple </br>correspondre à celui de la kabbale et on </br>s'aperçoit que beaucoup de physiciens </br>aujourd'hui se tourner vers la kabbale </br>pour essayer de trouver des modèles donc </br>de de compréhension de la réalité dans </br>laquelle on peut faire intervenir des </br>informations extérieures à l'espace </br>temps les physiciens prennent peu à peu </br>conscience que la conscience joue un </br>rôle dans la création de la réalité donc </br>c'est un petit peu ce qu'on appelle </br>aussi léger gregor est ce qu'on appelle </br>les archétypes de young c'est ce qu'on </br>appelle peut-être les champs mort fils </br>de rupert che le drac </br>moi j'appelle ça aussi des bus </br>l'événementiel ah bon disons que le </br>futur contient un champ d'information et </br>ce champ d'information il est élaboré </br>par la conscience collective et donc </br>s'il n'y a pas dans ce futur la </br>possibilité de débouché sur un éveil </br>alors il ne peut pas y avoir dans le </br>passé la possibilité de révélation d'un </br>secret qui automatiquement devrait nous </br>faire déboucher sur cette vague </br>ce que je pense et peut se trouver sous </br>lion une somme de connaissances </br>considérables qui permettent de remettre </br>en question le paradigme actuel de notre </br>société qui est un paradigme </br>matérialiste </br>ces souterrains sont là on va pas dire </br>ils sont là exprime enfin en tout cas </br>manifestement ils sont là pour nous </br>apprendre que nous n'avons pas compris </br>quelque chose de très important </br>concernant notre histoire </br>concernant la connaissance c'est à dire </br>qu'en physique aujourd'hui on s'aperçoit </br>que on re découvre des notions qui </br>correspondent à un savoir anciens </br>si effectivement le secret des arêtes de </br>poisson est quelque chose qui est </br>relatif à savoir très ancien qui </br>révolutionnerait totalement notre vision </br>du monde </br>alors oui on ne peut pas connaître le </br>secret des arêtes de poisson aussi </br>longtemps que l'humanité n'est pas </br>parvenu à un éveil spirituel qui lui </br>permettra d'accueillir ce secret sans </br>désordre </br>il me faut donc attendre que la </br>conscience des hommes évoluent une </br>attente qui risque d'être longue </br>que faire </br>je prend une option sur le futur et sur </br>le secret des arêtes de poisson avec la </br>partie droite de mon cerveau celle de </br>l'intuition des pièces d'or et des </br>pierreries et libre des cérémonies </br>étranges autour des formes et des sons </br>ju paris pour la troisième hypothèse </br>aussitôt une nouvelle coïncidence surgit </br>et vient donner quelques critiques à mon </br>songe musical et mystique </br>au xviiie siècle un érudit guyomard et </br>delorme explore les sarrasine hier qu'il </br>pense comme tout le monde à l'époque </br>être des aqueducs </br>il découvre qu'une des deux galeries se </br>poursuit vers le centre de lyon sous le </br>quartier tolosan que construit </br>l'architecte soufflot </br>il </br>il y encore un quatrième acte uc le long </br>du rhône depuis montluel et miribel </br>jusqu'à lyon il finit dans la maison de </br>monsieur allié à l'angle de la rue </br>dupuis galliot et de celle du griffon </br>juste sous l'immeuble où habitait </br>soufflot et juste en face de son nouveau </br>chantier celui du premier grand opéra de </br>lyon </br>soixante ans plus tard l'opéra est </br>détruit </br>au même endroit l'architecte antoine </br>maraîchers navarre construit un nouvel </br>opéra </br>antoine marie jo navarre </br>avec art où il avait explorer la dorsale </br>inférieure des arêtes de poisson </br>des souterrains de la croix rousse et </br>l'opéra qui lui aussi est formé de </br>galeries superposées </br>se relit par un fil sonore et mystérieux </br>ce film court même jusqu'à ma propre vie </br>depuis son début jusqu'à sa fin </br>le dimanche après midi ma mère </br>m'emmenait à la découverte du grand </br>répertoire </br>des histoires du château magique </br>d'apparition céleste ou de grottes </br>obscures et bien la voici l'eau </br>stagnante dont je vous parlais </br>sentez-vous l'odeur de mort qui est </br>allons jusqu'au bout de ce rocher qui </br>surplombe et penchez vous un peu elle </br>viendra vous frapper au visage </br>voyez-vous le gouffre </br>et orly je crois que je vois le fond du </br>gouffre </br>est ce la lumière qui trôna si oui c'est </br>la lanterne voisine jeu là j'y serai </br>pour éclairer les par mois </br>là </br>résonnent encore les échos de l'antique </br>cérémonie que je rêvais sur la croix </br>rousse </br>là on traverse l'épaisseur de la </br>montagne pour trouver le graal comme </br>parsifal </br>on </br>là on descend sous la terre comme les </br>héros durable pour découvrir la dive </br>bouteille qu'on ne voit pas mais qu'on </br>écoute de l'oreille gauche </br>j'aimais quand les lumières </br>s'éteignaient dans la salle un pincement </br>de coeur comme si tous nous descendions </br>dans la fosse pour se joindre à </br>l'ouverture des secrets de l'oeuvre </br>j'observais les officiants dans leur </br>univers souterrain je scrute les </br>partitions les portes et aligner de part </br>et d'autre de la reliure m'évoque </br>aujourd'hui une géométrie mystérieuse et </br>familière mais avec plein de clés aux </br>bouteilles pleines toutes deux mystères </br>d'une oreille je t'écoute ne diffère  
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